生活方式
生活方式（Modus Vivendi）和行事方式（Modus Operandi）源於一雙拉丁語詞，每個字都不難認，意義也沒甚深奧，容易明白。凡是活着的人，總有生活行事的方式，是真實的，普遍的，淺白的話。可是誰的生活？何種方式？…
從某些人的口裏說出來，就有些難了解；即使了解，也有些難接受。如果你不接受，問題就來了。
就在今天，偶然看了一段電視實況報道。
在東南亞一個鄉村，屬於小國老撾（寮國），有些傷殘缺肢的人。造成這個現象的原因，是因為他們的土地上，有世界上密度最高的炸彈，是在許多年前，域外的強國強給他們丟下來的恐怖禮物。半個多世紀過去了。那些殺人的東西給時間塗抹上了鏽，卻仍然威脅着老少鄉下人的生存，不時爆發殺傷的作用。據說：有七八千萬枚那麼多。
現在，有人在冒險清除。不過，很慢，恐怕成為留給後代的可怕“遺產”！看到一位妻子，撇下孩子和丈夫，去離家遙遠的地方，尋找清除未爆彈。有寡婦給觸發遺下的炸彈忽爆，奪去丈夫。有人失去一臂，生活艱難。他們的共同點，是臉上都沒有笑容，沒有盼望。何等可憐的生活方式！
正是當年藉口維持他們的“生活方式”，一個域外的國家侵略鄰國越南，留下這密度極大的“厚禮”給他們。還有，戰爭時散播一種叫“橙”的化學劑，使樹木落葉，也使孕婦落胎，至今留在土地裏，產生畸形嬰兒，和發生高密度的癌症。
這是某些人的生活方式，影響另一些人的生活方式。
基督教的信仰的基本，就是生活方式。
道成肉身的“虛己”（腓立比書2:7 Kenosis, Gk.），意思是“倒空自己”，是基督耶穌奇妙的，極端的，改變祂的生活方式的事實。因為是事實，所以可以見證。
使徒保羅用簡單淺白的話，說明基督教。
你們當以基督耶穌的心為心。
祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，
反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；
既有人的樣子，就自己卑微存心順服，以至於死，
且死在十字架上。所以神將
祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一
切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名
無不屈膝，無不口稱
耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。（腓立比書2:5-11）
不要忽略，基督教信息的中心，是基督的心—因愛世人的心，改變生活方式，永在的神子道成肉身，成為卑微的拿撒勒人耶穌，代替世人的罪，被釘死在十字架上，死後三天復活升天，得神賜祂“那超乎萬名之上的名”—耶穌基督。這就是福音。
每當稱呼聖名，應敬畏感恩，思想：
基督耶穌—成為耶穌基督。
主改變人類歷史紀元的生活方式，主的門徒必須相信接受，活出改變的生活方式。
使徒對於基督徒，有不能低於這標準的期望：“使你們無可指責，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女—你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。”（腓立比書2:15,16）這是說，你們是我的保證，如果有虧欠，就不值得作宣教士的辛勞，成為空跑一場。
惟有生活方式的改變，是接受生命之道的見證。
這裏所說的“生命之道”，與使徒約翰書信中，使用同一語詞的意思一樣（約翰壹書1:1），不是指講道論理，是說表明道成肉身的基督。
聖經說，當年基督教傳及的地方，有異教徒接受了福音，得了新生命，生活方式也因之轉變。
你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人—這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人—這新人是照着神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。（以弗所書4:21-24）
這裏說明，作了基督徒，不僅是學了一套教義和理論，而是有心志的更新，和行為的改變，見證新生命。注意！這是很嚴重的事：有神的形像。
道理是抽象的，衣服是具象的。基督耶穌道成肉身，到世上來，是因“從來沒有人看見神；只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來。”（約翰福音1:18）主耶穌自己說：“人看見了我，就是看見了父。”（14:9）
“基督本是神的像”（哥林多後書4:4）。世人不能看見神；基督到世上來，充充滿滿的有恩典，有真理，就是沒有缺欠的，完全的，顯明神的榮耀。“愛子是那不能看見之神的像”（歌羅西書1:15）。現在世人不能看見復活升天的基督，但有眾多的基督徒，在不同的地區，應負起彰顯基督榮美的使命。使徒保羅特地條分縷析，說明新人的生活方式：
所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話；因為我們是互相為肢體。生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落；也不可給魔鬼留地步。從前偷竊的不要再偷；總要勞力，親手作正經事，就可有餘，分給那缺少的人。污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了祂的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒，惱恨，忿怒，嚷鬧，毀謗，並一切惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏，饒恕了你們一樣。（以弗所書4:25-32）
看來似是一系列繁瑣的條例，嚴峻的要求；其實不過是要兒女活得像天父，門徒活得像基督。綜結的勸勉：“你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣；也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻與神。”（以弗所書5:1,2）就是在團契生活，和社區生活，都表現新生命，有奉獻的生活方式。
稱為“基督教國家”的美國，愛說自己的生活方式，民主自由。試稱在天平裏，不說難達到基督徒的分量，甚且幾乎低於任何文明世界的道德水準。
差遣世界上最多的宣教士，當政的也是基督徒，他們的“生活方式”像基督嗎？他們單顧自己—恰是基督的諷刺漫畫！
二十一世紀開始，發生本拉登（Osama bin Ladin, 1957-2011）“空襲—恐襲”事件，是布什—不實（George & George W. Bush）父子倆，諂事專制的沙地阿拉伯王朝，討人歡喜，脅肩諂笑，只為自己的利益。更不靠譜的是，在侵略伊拉克，製造謊言，說人家有甚麼“集體毀滅武器”（MDW），其實只是為武器清倉，屠殺數十萬人民；最後被定為戕害人類的戰爭罪犯。連他自己的國務卿可憐包威爾（Collin Powell, 1937-2021），也被騙去聯合國出醜。他抑鬱無奈，本來是超級合格總統，覺得愧對世人，改出席民主黨大會，作為懺悔的表示。
“死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣。這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。”（傳道書10:1）基督是“受膏者”，傾倒膏油；基督徒“和睦同居”，如澆在亞倫頭上的貴重的膏油，發出香氣，是主所喜悅的。（詩篇133:1,2）祝所有主的門徒，順從聖靈引導，結出芳香的佳果。阿們。
插圖：
- “Idyllic scene of cattle grazing peacefully in a lush mountain meadow under a cloudy sky.” by Padli Pradana (Pexels.com, accessed 6/2026)
（同載於聖經網 aboutbible.net）