寰宇古今 ✐2004-10-01


基督徒與科學

黃文廣

 

  聖經裏面最早的書卷,是在三千多年前寫的,最晚的書卷是在將近兩千年前寫的。在這三千年裏,人們不斷的研究和閱讀聖經。尤其在近代,聖經已經成為全世界銷售量最多的書,也是譯成他種文字最多的書。
   聖經是神所默示的,是永恆的真理;放諸四海而皆準,傳之萬世而不惑,自有永有的神藉用聖經來表白他對人的心意。

  神創造了宇宙萬物,放在那裏。科學家只是探索神的創造,以求深入的描述神創造的方法和過程。他們研究的對象是自然界的一切現象。研究的方法是觀察,實驗,測量,分析,推理,結論,利用成果。我們對於那些腳踏實地的科學家予以高度的讚許。
  科學家對於任何一個科學理論,從來不認為是終極的定論。因為神的創造是極度的深奧,超越人類的智慧以外。許多理論涌上來,又退下去。甚至幾百年或千年的學說定律,會突然發現是不正確的。需要予以補充,修正,甚至完全推翻。
  然而無可爭論的是︰科學發現了神創造的奇妙。

  可是,任何人想要在神學和科學之間搭一橋梁,都會遭遇到下列兩種困難。

1. 使用文字的不同︰

  聖經使用的文字,是一般人日常所用的語言,常常是直接了當的說法。例如“日出”,“日落”,這是描述人們所見的普通現象。聖經並不解釋地球和太陽之間營運的關系。現在我們知道是由於地球繞自己的南北極地軸轉動而有“日出”和“日落”的現象。科學所使用的文字,是科學術語。常常要用論証和數學,是要專家才懂的。所以我們必需以普通的言語,把科學的要點說明白。就是科學家也用日常語言。

2. 關於信仰的事,科學跟不上神學︰

  有一位科學家曾經這樣感嘆的說︰我們解決了一個科學上的問題,過程就好像爬過一座高山。但是在我們將爬過來的時候,就看見神學家們早已坐在那裏了。也有人這樣說︰如果神學是新娘,科學是新郎,他們結婚後,不久,神學就成為寡婦。因為科學不是終極的結論,到了第二代時,可能已經被推翻了。

  神學和科學有衝突嗎?
  有人讓為神學論到天上的神與人靈魂的事,科學是論到地上物質的事,兩者不太相干。
  雖然有衝突的事件發生,其實這只是一種誤解。一方面由於有些基督徒對聖經認識不夠深入,以為科學違犯經義。另一方面是由於有些科學家故步自封,過分看重自己的成就,認為只有他們,才是真理的追求者。
  我們認為科學和神學之間沒有衝突。不但沒有衝突,而且是互補的,相反相成的。古希臘學人亞里斯多德說過︰不是事實把人分開,而是對事實的解釋。這話說得很中肯。
  當加利略發表贊助哥白尼的地動說時,曾遭到教會學人們的反對,甚至迫害。

  廣義的科學是指凡有系統的學問,如人文,社會學等等,都是科學。狹義的科學是指自然科學,如天文,地質,物理,化學,生物等等。我們所涉及的是狹義的科學。

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