談天說地 ✐2005-03-01


新聞摘要

 

無神論的沒落


Antony Flew

  一個基督徒,寫信與無神論的朋友,往復辯論了二十年,最近他承認相信有神。這是一個可喜的消息,也標識着無神論者沒落的悲哀。
  他是世界上有名的無神論者之一,牛津大學的教授,八十一歲的哲學家福流(Antony Flew)。他的基督徒朋友,是自由大學(Liberty University)的哈博瑪(Dr. Gary Habermas)。在Philosophia Christi學報發表的訪問中,福流承認他現在從無神論者轉向相信有神,是因為從DNA的發展,使他相信神的存在。他目前還不是基督徒;不過,他以為基督復活的事實,證據可信,遠比其他宗教的所謂“神蹟”真實。
  案:現在世界的趨勢,是大部分會思考的青年人,轉向相信有神,並嘲笑年老的無神論者,是幼稚無知;因為廣大無垠的宇宙,和渺小有序的DNA,使他們確信一位智慧全能的設計者必然存在。

請參考:

  1. IMPACT Newsletter , March 2005. http://www.coralridge.org/imp/
  2. 牛津大學教授Alister McGrath著The Twilight of Atheism: The Rise and Fall of Disbelief in the Modern World.

 

唐恩斯因其科學和宗教融合的理論榮膺坦普屯獎

  曾獲諾貝爾物理獎的唐恩斯(Charles Hard Townes, 1915- )獲2005年三月九日,榮膺坦普屯獎,獎金一百五十萬美元。
  唐恩斯參與發展量子物理,是雷達的共同發明者,其理論並經用於醫藥,電子各方面。他的得獎,是因其科學和宗教融合的理論。他說:“二者有其共同點;如果觀察宗教和科學的真正品質,幾乎是不可分的。”他說:“宗教是要了解人生的目的和意義,科學是要了解宇宙的結構和運作。”他在接受電話訪問時說:從物理定律來認真衡量,地上生命來自偶然,是“極端不可能”的,是無從證驗的假定。(參洛杉磯時報美聯社報道 )

 

摩門教對“說真話”信徒採取紀律行動

  摩門教對“說真話”的信徒,終於採取紀律行動。
  作家帕勒摩(Grant H. Palmer),因為出版了裏面人對摩門起源的透視An Insider's View of Mormon Origins)一書,揭露其創始人司密茨(Joseph Smith)所謂“金牌啟示”提出質疑,而被其教會“停止團契”。只是還沒有開除其教籍。

 

法國福音派教會呈復蘇跡象

  啟蒙運動發源地的法國,被認為是最自由,無宗教,和最無希望的“後福音地區”。但現在遍野枯骨,已經呈現復蘇的跡象。以巴黎而論,在第二次世界大戰以後,更正教會有約一百個教會,僅20%是福音派。現在增長到約五百至六百教會,80%是福音派。〔案:也許,這是樂觀的估計,而且其中大多數是外來移民;內中有不少華人,溫州人居多。〕(Christianity Today, Mar. 2005 )

 

烏克蘭人愛讀聖經 去年還為國會宣佈為聖經年

  美國聖經公會“好消息”季報,今年第一期中報導,烏克蘭聖經公會在2000年建立四年後,去年2004年烏克蘭國會更宣佈為該國的聖經年(the year of the Bible)。這證明烏克蘭在蘇維埃共產主義統治了十五年以後,人民對聖經的更見需要。

 

挪威信義會史達爾西第主教 將任國際愛滋病會議的主席

  挪威信義會史達爾西第主教(dr. Gunna J. Stalsett),已提名出任明年八月在加拿大多倫多舉行的第十六屆國際愛滋病會議的共同主席。這是一位宗教領袖,首次擔任這樣一項國際性會議的主要人物。

 

內地會慶創立百四十年 在台灣舉辦感恩聚會

  為英國宣教士戴德生創立,專在中國內地邊遠地區宣教的內地會,為慶祝創立百四十週年,將於五月下旬在台北,台中,高雄三地舉行感恩禮拜和研討會,戴德生牧師的曾孫戴紹曾牧師將前往主持。按內地會目前在美國設立海外基督使團,從事普世華人福音事工。

 

去年聖誕節廣州大事慶祝 美領館官員為“聖誕老人”開講

  去年聖誕節中國廣州的商業界大事慶祝,也使用聖誕老人來推銷。美國駐廣州領事館的官員藍宜(Robert Raines),還曾對那些充當聖誕老人的人,講解聖誕節來由,以及聖誕老人故事。

 

衣索比亞古慕思族人 終於有了他們自己語言和聖經

  等待多年的衣索比亞古慕思(Tumuz)族人,終於在去年得到了用他們的語語譯出的的新約聖經。這些居住在衣索比亞西部的族人們,在接到這批聖經時,都高興地落下淚來。他們總共只有六十萬人。

 

土耳其法庭認為巴多羅買 侵犯當地基督徒權益事為無罪

  土耳其法庭認為,以伊斯坦堡為基地的東正教環球大主教巴多羅買一世(Bartholomeos I),被指為侵犯了在伊斯坦堡保加利亞基督徒社會權益事為無罪。

 

聖地一天主教神職評 以色列在聖地建牆事

  在聖地最高級天主教神職人員,指責以色列人在西岸建築分隔當地以色列人與巴勒斯坦人的圍牆,已把耶穌的出生地伯利恒成為一處監獄。他呼籲以色列取消這樣的一堵牆。
  天主教在聖地的拉丁大主教沙巴(Michel Sabbab)說,這樣的一堵圍牆並不會為以色列帶來和平與安全,而只會為那裏的以色列人與巴勒斯坦人間帶來更多的暴行和痛苦。也會為雙方加添憎恨。
  按沙巴是第一位擔任聖地拉丁教區的巴勒斯坦人天主教神職人員。他是在為聖誕節所發出的信息中表達了他的看法。

 

世界教會領袖關切 土耳其對基督教態度

  合一新聞社發自月內瓦的報導說,普世教協與歐洲教會會議,已發表一封致康士坦丁堡合一主教巴多羅買一世的公開信,對土耳其壓制當地基督徒社會一事表示悲痛。
  這兩位教會領袖,普世教協總幹事柯拜,歐洲教會協會總幹事克利門特(Rev. Keith Clements)說:“我們痛苦地讀到涉及你個人批評,以及土耳其基督徒社會的不滿。這種對立是難以令人領會的,這也會招致雙方的更見孤立。”
   這兩位基督教領袖的公開信,是歐洲聯盟廿五個國家舉行會議,討論是否讓土耳其入盟前所發佈的。他們也在信中說,這椿事對巴多羅買這位東正教會這最重要的領導人言。更屬重要。
  在希臘的天主教會會議也有信致巴多羅買,對土耳其對基督教會的壓制表示關切,希臘的天主教會也有信給土耳其政府,要求其尊重人權。(愛聲報

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