談天說地 ✐2005-03-01


問與答

葡萄酒與葡萄汁

文中旴

 

聖餐中有人用葡萄酒,有人堅持用葡萄汁,哪一樣對?
還有,基督徒可以喝酒嗎?

 

  教會傳統上,對禮儀的問題,常常看得很重要。還好,大家都同意一件事:耶穌受難與復活,是在猶太人逾越節的前一天。猶太人用陰曆,逾越節是正月十五日(利未記23:5-8),就是春分後第一個月圓的日子;落在約三月二十一日至四月間。
  耶穌在世設立聖餐的時候,還沒有冰箱,連電力也沒有。秋天收成葡萄,醡成汁,絕難以保存到正月不改變,自然就成為酒。所以這好像是防備今天的爭論,可以說是葡萄酒,也可以說是葡萄汁。還有一個例證:現在市場上猶太人的葡萄酒,有“K”字記號,也印着:“Kosher For Passover”(“潔淨准用於逾越節”意思是經過拉比檢定)。
  美國在1920年代,法律實行禁酒。Welch就發明售賣瓶裝的葡萄汁。據說,相當多的人買了,放在家裏,自然就變成了酒。當然,不能怪醡製的人違法,然而他們實在沒有賣酒。
  神的兒子耶穌在世的時候,不僅在迦拿婚筵上變水為酒,祂自己也說:“人子來了,也吃,也喝,人又說祂是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子,總以智慧為是。”(馬太福音11:19)。
  猶太人日常喝酒,但不酗酒。許願作拿細耳人的,“要遠離清酒醲酒,也不可喝甚麼清酒醲酒作的醋,也不可喝甚麼葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。”(民數記6:3)保羅所許的願(使徒行傳18:18),可能就是拿細耳人的願。同工的青年人提摩太看了,也願意效法,成為習慣。保羅特別關心這個年輕的屬靈兒子,告訴他:“因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒。”(提摩太前書5:23)
  不過,教會為了避免信徒養成酗酒習慣(哥林多前書11:21),在聖餐中用葡萄汁,用意良好,並不違背聖經的本意;但不能因此就更為聖潔。在禮儀上,我們只要照屬靈的引導,自己守着就好,不要批評別人。(文中旴)

翼展視窗闊 報取智域深

談天說地

金玉食糧議 ✍于中旻

藝文走廊

成功之道 ✍凌風

談天說地

信仰宗教與文學 ✍于中旻

談天說地

儒家社會主義的理想 ✍亞谷

談天說地

人權與政權 ✍于中旻

寰宇古今

耶穌的腳印(八)馬撒大梗概 ✍殷穎

捕光捉影

捕光捉影:米科諾斯印象 1 ✍郭端

談天說地

稱義之道 ✍于中旻

談天說地

信念的重要 ✍于中旻

捕光捉影

捕光捉影:重遊香港 3 ✍郭端