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問與答

律法與恩典

 

金燈台雙月刊有“落花人獨立”一文,標題似與內容無關,
為甚麼這樣?

 

  作者引用名句,作為文題,是很優越的一個手法。
  “落花人獨立,微雨燕雙飛”,不僅文字美,意境美,別具一格,更特有深意。我們不要太着心在“花”和“燕”上,要從整全意義來看。
  “落花人獨立”,自然是春殘的景象。殘紅着地,像“落花流水春去也”一樣,使人不免想到死亡,而有傷悼,悵惘。用來表示人在律法面前的情形,誡命,法度,律例,典章,只使人知道自己的無能,絕望。
  “微雨燕雙飛”,是北地的人可以看到的,燕歸來代表着天氣轉暖。幾度春風幾度暖,在如膏春雨滋潤下,大地充滿生機,滿有盼望。雙燕營巢同棲育雛,新生命得以延續。這叫我們想到希伯來詩人的佳句:

萬軍之耶和華,我的王,我的神啊,
在你祭壇那裏,麻雀為自己找着房屋,
燕子為自己找着菢雛之窩。(詩篇84:3)

  不怕被譏為靈意解經,我們可以想到,罪人藉着犧牲獻祭的祭壇,就是耶穌基督的十字架,可以與神和好,像飄流無定的燕子,得到靈魂的安息。
  我不是硬把自己的意思,讀進作者的文章裏面,實在是不自已的有這樣的感覺。原作者尊重讀者的智慧,沒有把每個字的意義解釋出來,給人有體會的餘地。
  使徒保羅說,人在律法之下,軟弱沒有盼望,不能成就神的旨意;

及至時候滿足,神就差遣祂的兒子,為女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人贖出來,叫我們得着兒子的名分。你們既為兒子,神就差祂兒子的靈進入你們的心,呼叫:“阿爸,父!”可見從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠着神為後嗣。(見加拉太書第四章4至7節)

  如果你是基督徒,經歷神的恩典,思想起來,不能不像燕子,翩然歡舞,歌唱。
  附帶說明,作者並不是用中國詩文釋經,我們也不能同意說明本土神學,更不是混合宗教。但用名句引起人的深思,是沒有錯的。(文中旴)

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2019.12

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