問與答
基督的完全
希伯來書說到基督“因受苦難得以完全”，是否表示基督有不
完全的時候，後來才“進化”到完全？這是否近於褻瀆？
根據聖經和正統神學信仰，基督是完全的。因為基督是三一真神的第二位；祂與神同等同榮，從沒有不完全的時候。神既然是無所不知，無所不能，無所不在，是完全的，就沒有進步的餘地。
聖經論到基督說：“原來那為萬物所屬，為萬物所本的，要領許多兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。”（希伯來書2:10）這裏的前“因”後“得”，看來確似是完全是受苦的結果；其實，所說的是因受苦完成了人類的救恩，使那些“得以成聖”的弟兄，得同歸於一，同進入榮耀（希伯來書2:11）。從這個角度來看，基督受苦成全了神的計畫，神的家得以圓滿，也就是基督得了教會為新婦，成為完全。這是多麼榮耀的真實呢！
如果說基督是經過受苦才完全，就成為嚴重的異端，違背了“亞坦耐修信經”：基督與父神同永，同質，同榮，是完全的神。祂是永遠可稱頌的。阿們。（文中旴）
