藝文走廊 ✐2008-02-01


虛無.空虛

吟螢

 

  當我們欣賞一幅畫,看見的佈局,若是畫紙塞得滿滿的,雖然手筆很高,但仍不算上品,因為它沒有留下空白,可以調劑畫面。我最怕看這種填滿了畫紙的作品,它會使人窒息得透不過氣來,將許多有用的空白浪費了,糟蹋了畫面的美。愈是古畫珍品,愈使人看了惋惜;因為歷來的收藏家們,都不甘寂寞,一定要在這幅名畫上題他的款,落他的印,興之所至,說不定還會題一首詩,以達掠美的目的。這種固陋的收藏家,最為人痛恨,因為好好的一幅無價之寶的作品,硬生生地被他毀了。
  畫面上需要留空白,連字畫也不例外,一幅字畫若留下了相當的空白,字體便更顯得透出一股靈氣,否則烏壓壓的一片,一定減低了欣賞者的美感的領受。所以一個懂得使用空白的藝術家,才能創作出無上的妙品。正如一個會使用休止符的音樂家一樣的能用空白寫出美妙的音樂一樣。貝多芬(Beethoven)在第五交響樂中反復出現的主題“mi mi mi dol─”之所以那麼氣勢磅礡,感人心魄,就妙在他使用那個半拍的休止符,能夠攝人心神。韓德爾(Handel)在他的神曲彌賽亞哈利路亞Hallelujah, Messiah)一曲的高潮中,最後一句的前面便用了兩個四分休止符,當聽眾肅立聆賞的時候,這兩個四分休止符的空白,具有萬鈞的氣勢。空白的妙用,在藝術家的手中,真是有說不出的神奇呢!
  平常我們打開一頁書,首先吸引我們的不是那些密密麻麻的黑字,而是黑字以外的那些空白。所以一本書編得好壞,可以由書頁中留下空白的多少而略知梗概。
  在文學作品中,會使用空白的作品,都是最上乘的作品。無論是小說,是散文,作者若能在他的故事與描寫的筆觸中留下一塊空白,讓讀者自己用情感用思想去填補,才是偉大的作品。老是用熱鬧的場面填滿了你的故事,便俗不可耐。詩更是如此,柳宗元的那首五絕:

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

便是使用空白的一例。詩的境界貴在空靈。“來是空言去絕蹤”,雖言中無物,但卻含蓄着美。
  近代的建築,由於集中都市,所以空間成為一個大問題。一所富麗堂皇的建築,若缺少空間,建築的本身條件無論怎樣好,都說不上美,這成為建築師們的一項難題。但大自然的工程師在創造宇宙的時候,他的設計中空白佔絕對的優勢,無垠的藍天與海洋,陸地僅佔了小部分。在無邊又無際的宇宙中,星球如彈丸,無限大的是太空,也就是空白。今天人類拼命在太空中探索各星球的奧秘,只注意到這些實體,而忽略了空間,因為今天的人類已被物欲填滿了,連思想也被物質“銹”壞了。現代人實在應該讓心靈空出一點兒,應該向大自然去尋找已失落的空白了。
  孔子老早就覺悟了這一點,所以他說:“大學之道在明明德”,要人們將填滿物欲的骯髒心靈作一番洗滌的功夫,使人的性靈回到明透的境界。但可惜人類心靈的塵埃愈積愈厚,變成了一層硬殼,而現代物質主義的毒菌,早已將人心靈中的空白完全佔據,今天的人似乎已經忘了人之所以為人是因為有性靈的可貴。人為萬物之靈,而這個靈就是那點明透的空白,但今天這點性靈早已被塵埃淤塞了。
  中國的哲學家老子,最懂得虛無空靈的用處,他說:

三十幅共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。(道德經

但當人的性靈泯滅淪為物質的結果,人便失去了人的作用。

  空靈是藝術的美,謙虛是人格的美。一個虛懷若谷的人,才能成為大用。一個真正偉大的藝術家,必然先具備了虛無的心靈,空曠的胸襟,才能寫下空靈的筆觸。一切用膚淺醜陋驕傲填滿了胸臆的傖夫,都是無用的蠢材。所以虛無空靈對人生實有其嚴肅的意義。

本文選自作者散文集歸回田園
台北:道聲出版社
(10641台北市杭州南路二段15號,電話:(02)23938583)
(書介及出版社資訊:http://www.taosheng.com.tw/bookfiles-10J/bookfiles-10J025.htm
北京:中國友誼出版公司
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