談閱讀
我有一個多年來養成的習慣，就是每次出門時，總會隨身攜帶一本書，就好像昔日的武士帶着佩劍一樣。因我喜歡趁着有空閒的時間來閱讀，這是在等候中打發時間的最好方法。除了書本，我亦會帶備筆及筆記簿，以便每當心血來潮，又或“靈機一動”，又或讀到某種新的思維，觀察到某事件時，可以立刻把它寫下，以便日後作參考之用。
我從小便養成一種使我一生都不會放棄或改變的閱讀嗜好。記得孩提時期，父母所給我的每一項獎勵差不多都是書籍，目的就是為了誘導我去培養閱讀的習慣。小學期間，他們送我一套臺灣出版的兒童讀物－“三百字故事”叢書。顧名思義，書中的每一篇故事內容皆三百字左右，且每個字旁邊都附有注音號碼，使讀者能同時學習到標準的國語發音。這一份禮物結果成為我在暑假期中的主要娛樂。中學時代，家裏增添了一套中文譯本的世界名著叢書，藉此我認識到莎翁，雨果，大小仲馬等文豪，更因而接觸到另一類的文化思想。這實在令我得益匪淺！
一般而言，為了幫助學生建立讀書的興趣，老師慣常喜歡用這句話作為鼓勵：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。然而，現在回想起來，這類為利是圖的閱讀動機，反而會令我對書本產生厭惡的感覺。若企圖以一種“市儈”的心態來閱讀的話，倒不如不讀為佳。我認為，閱讀不單是一種修養，亦是個人在精神上的需要，因它可豐富我們的人生，亦能淨化我們的生命。古人說：“三日不讀書便覺口臭”。明顯地，這種口臭乃出於心靈裏的鄙俗，和來自思想中的腐化。
閱讀和寫作彼此間有着一種微妙的關係。陳耀南教授在其文鏡與文心一書中解釋：“不斷閱讀為了提高寫作能力；不斷寫作，為了滿足閱讀的需要。”杜甫(712-770)曾說：“讀書破萬卷，下筆如有神”（奉贈韋左丞丈二十二韻），其中，陳教授認為最不可放過的就是這一個“破”字。寫作的人若要不斷地超越自己，不斷創新，面對新的挑戰，及避免寫作內容重覆等，就需不斷閱讀。
從個人方面來說，近年來，為了預備講章及寫作的原故，我得承認自己現在所看書籍的類別是比較“多元化”：小說，雜誌，周刊，笑話，報章等刊物；此外，性質方面，亦包括了學術性，娛樂性，宗教性，資訊性，勵志性等。然而，我卻會避免浪費精力在那些屬於“八卦”類型的書刊上；相反地，對於那些有分量及質量的刊物，我會給予優先的閱讀次序。
另一方面，書本的種類繁多，相信沒有人能把它們全部閱讀。不過，若只偏重於閱讀某一類書籍的話，那就實在太可惜了。當然，坊間的書籍不都是益智的產品；因此，閱讀的人便要學習去選擇甚麼是可讀，該讀及非讀不可的刊物，同時，也不能囫圇吞棗般地隨便去亂讀。我規定自己要在每週內完成所定下的個人閱讀目標，所以，每天我都會在不同的“場合”如：睡前，休閒，工作，作業，甚至如廁時，選擇看不同類別的書籍。
閱讀除了與寫作有密切的關係外，也和思考有着不可分割的關連。因為，缺乏思考的閱讀，就等於從沒讀過一樣。然而，若沒有閱讀作為根基的話，就會失去了思考的能力，以致對別人所提出的論調無從回應。上述兩者的結果，都只會對讀者造成思想上的混亂而已，甚至會令當事人盲從附和，產生人云亦云的態度。我希望能看懂更多內涵較深的書，使自己可以從中學習並攝取他人的看法，從而擴闊自己的心靈視野。
一本好書除了能啟發思考之外，我認為最重要的是能令到讀者的心意更新而變化，使其心態和行為獲得提昇。聖經就是一本能使人達此果效的書。因為“神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明”。聖經說：
聖經都是神所默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
