看！你的母親！
寫於母親節
老母親凍死在兒子門外
2015年一月，網絡報道了一個令人髮指的故事－“四逆子拒收留，可憐老母凍死門外”的真實故事：重慶市萬州區有一位八十五歲姓解的老媽媽，含辛茹苦養大四個兒子和三個女兒，個個已成家立室，本應老有所依，但在一月初，也是全年最冷的一天，老媽媽卻被發現凍死在二兒子家門外，原因是四個兒子都拒絕收留老人，將母親拒諸門外之故。
據報道，老媽媽及丈夫在大兒子結婚時，將自己的大屋讓出來翻新成三層樓給大兒子居住，兩老搬到一間簡陋土屋，四兒子結婚時兩老也為他的房子出錢出力，二及三兒子出城打工時，他們的孩子也是由老媽媽帶大。幾年前老爸爸過世，兩老居住的泥屋給大雨沖毀，老母親無處容身，卻沒有一個兒子願意收留這個風燭殘年，沒有利用價值的老母親。在村政府的介入下，四個兒子才願意輪流照顧母親，但對母親都非常冷漠。大兒子要她住在自己屋旁一間沒水沒電，冷風四奔簡陋的小泥屋，他還動手打過母親，要送到村衛生院治療了三天。回家僅一日，老媽媽又被大兒子的狗咬傷，咬得右小腿的肉都爛了。其中一個女兒看不過眼，曾接媽媽到她家住，但很快被兒子搶回，即使老母親哭着不肯回去，原因母親要女兒照顧很丟臉。
元旦日，四兒子照顧老母親的期限已滿，早餐後趕緊將老母親送到大哥家，但大兒子卻故意外出並將大門緊鎖。四兒子要老母親站在寒風刺骨中等候，自己揚長而去。
老媽媽在接近零度的寒風中等了幾個小時，又返回四兒子家，但四兒子卻以輪班期已過，拒絕讓母親進屋。媽媽只好無奈地來到二兒子及三兒子家門外求助，二人也不肯讓母親進屋。大兒子晚上回家，不見母親，衹見其留着門口的小包袱，他也沒有去找母親。輾轉直到夜深。當晚溫度只有攝氏1.9度，是全年最冷的一天，老媽媽在寒風刺骨，黑不見五指中數次跌倒受傷，爬行着再到各兒子門外，哭叫着兒子的名字並哀求開門救命，連村人都聽見其淒厲的求救聲。可惜禽獸不如兒子都充耳不聞，認為不是自己輪班，都拒絕開門。
翌日早上，二兒子送孩子上學，發現奄奄一息的老母親躺在家門外，口鼻都有血，但他竟然忍心將媽媽留在門外石櫈上，繼續送孩子上學。
等到二兒子再回家時，發現老母親已凍死在石櫈上。按當地風俗，死者出殯前要由兒子接回家中，但四個冷血兒子都拒絕接收其母親的遺體，也不願意處理後事，任由母親的屍體留在石櫈上，不聞不問，只有女婿前來拜祭一番，但受風俗所限，不能為岳母收屍。
四個逆子尚各自推卸責任，都指母親偏心把錢給了其他兄弟，錯不在己，言詞極度冷血。最後，村政府介入，當地法院在村中公開審理案件，以遺棄罪判他們入獄一年半至兩年，以作殺鷄警猴之效（註一）。很多國人認為這四個忘恩負義，親情全無的逆子，都應該判故意殺人罪，施以更嚴重的懲罰。其實，他們的配偶見死不救，恩將仇報也該坐牢受懲罰。而那些在白天看見老人冷得渾身發抖，瑟縮地邊走邊啼哭，在夜間聽到老人在寒風呼嘯中嚎哭呼救的村人也有責任，為何當時無人有惻隱之心，開門讓飢寒交迫的老人先暫時寄宿一夜，然後再報官查詢呢？
雖然，中國與台灣分別在近年通過“老人人權益保障法”及“子女奉養父母法”，南韓甚至通過法案，讓父母有權追回原先贈與兒女的金錢及房產（註二）。但是，縱使這些法例生效，但是一生盡心盡力，教育和栽培子女的年邁父母，又有幾個會狀告兒女，要求罰款或判刑子女的？
不孝不敬，舉目皆是
是的，對父母不敬不孝的兒女舉目皆是：有的視年邁父母為棄履，不加聞問，讓老父（母）淒慘孤獨度晚年；有的輕看父母，態度惡劣，呼喝斥罵，滿臉不悅不耐煩；有的像吸血蟲，對老父（母）諸多恐嚇欺詐，務要掏盡其養老本才罷休；有的靠老父（母）微薄的養老金過活，是個名副其實的“啃老族”；還有像上文所記載，打罵，虐待，殘害父母的衣冠禽獸…，有的雖看顧自己的老父母，對配偶的老父母卻視如眼中釘，諸多留難苛待，用心狠毒無良…，寫到這裏，能不令人難過嘆息？
難怪聖經說：“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”（羅馬書3:23）是的，我們不一定會犯下殺人放火等滔天大罪，或如上文所述，置老（父）母於死地的冷血兒子，在人前我們甚至是個樂善好施的大好人，但在人生悠長的歲月中，我們內心豈沒有一絲一毫的貪念或嫉妒？這些在人看來微不足道的小罪，在全然聖潔的大能神耶和華眼中，也是罪惡。還有，若撫心自問，我們內心豈不是也“裝滿了各樣不義，邪惡，貪婪，惡毒…怨恨神的，侮慢人的，狂傲的…違背父母的…無親情的，不憐憫人的。”（參看羅馬書1:29-31）。原來我們也是滿身罪污的人，難怪聖經也說：“沒有一個義人，連一個也沒有”。而“罪的工價乃是死”（羅馬書6:23），若沒有耶穌基督的救贖，我們的結局就是永遠的滅亡，多麼可怕！
幸好，創造宇宙萬物唯一的真神耶和華固然是一位全然公義的神，祂也是極度慈愛的，祂“不願一人沉淪，乃願人人得救”。故此，神差派祂的獨生愛子耶穌基督，道成肉身，降生塵世，為擔當世人的罪孽甘心捨命在十字架上，“叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生”。也衹有藉着耶穌基督的救贖，我們的罪孽才能得神的赦免，活出神賜給我們既蒙恩又豐盛的新生命，我們才能愛人如己，甚至也能愛仇敵，為逼迫我們的禱告。
親愛的讀者，願你能接受耶穌基督的救贖，罪得赦免，得着永生，這是人生最重要的事。
基督教重視孝道
看到這裏，可能你會說：基督徒不跪拜死人，不燒香祭祖，基督教是否不重視孝道？親愛的讀者，真正的孝敬是在父母活着時盡心愛護，關懷，奉養，尊敬他們，並非在父母逝世後才大事鋪張拜祭。
還有，宇宙唯一的真神耶和華是位聖潔，忌邪的神，祂願意屬祂的兒女聖潔，故此，在神藉摩西頒發給以色列人的十誡，第一誡就是：“除了我（耶和華）以外，你不可有別的神。”然後又說：“不可跪拜那些像，也不可事奉他…。”（參看出埃及記20:3,5）跪拜死者或拜祭祖先乃是拜祭那躲在墓碑，牌位後的邪靈污鬼，基督徒豈能因隨從俗習而明知故犯，得罪永生真神？
而基督教的確是一個重視孝道的信仰，請看：
1. 父神親口頒佈孝道
在神宣告的十誡，前四誡談及人對神應有的關係，第五條開始談及人倫，神就宣告：“當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。”（出埃及記20:12），是為人倫的第一條，可見在神眼中，兒女孝敬父母的重要。此外，舊約記載了很多要孝敬父母的訓詞，和對不孝敬之人的警戒，如:“打父母的，必要把他治死。”（出埃及記21:15），又“凡咒罵父母的，總要治死他。他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。”（利未記20:9）等等。
而新約聖經也說：“要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。”（以弗所書6:2-3）把永生神的心意表露無遺。
2. 神子耶穌基督立下行孝的最好榜樣
十架上的基督
請看主耶穌在世上的日子，祂以身作則，力行孝道。即使當主耶穌為擔當世人罪孽，被釘十字架受死，在極其痛苦之際，祂仍然關心母親馬利亞，將母親交託祂的門徒：“母親，看你的兒子。”又對那門徒說：“看你的母親。”（約翰福音19:26-27）讓母親馬利亞老有所依靠，得着奉養。由此可見，基督教的確是一個要我們尊神為首，並孝敬父母，及愛人如己的信仰。
3. 神命令每一個人要盡的本分
聖經又說：“你們各人都當孝敬父母。”（利未記19:3）短短數字，意義重大，“各人”，是指“每一個人”，可見，行孝是每一個兒女的本分與責任。其次是“當”，就是應當，是命令式的。“敬”是心口一致的敬重，敬愛，恭敬等等，而且是對父母一視同仁的孝敬。
如何孝敬父母
1. 務使父母溫飽無憂
古有曾子說：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”（禮記．祭義）兒女盡孝最起碼要奉養父母，使父母有溫飽，不至在飢寒無助中度晚年；作兒女的也要奉公守法，別讓父母因我們蒙羞；曾子並指出最高層次的孝乃是尊敬父母，因為“犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”（論語．為政2.7）
基督教在孝道上可說比中華文化提倡的更進一步，因為：“你要使父母歡喜，使生你的快樂。”（箴言23:25），已包括了“養”，“弗辱”與“敬重”，兒女若不“養”，不“敬重”，又使父母蒙羞，父母又何能喜樂度晚年？此外，“我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。”（箴言1:8）等等，已指出“孝敬，聽從”，乃是“尊敬”父母最具體的表現了。
看到這裏，可能你會問：“若父母要兒女行不義的事，兒女也該聽從嗎？”對此，聖經教導“你們作兒女的，要在主裏聽從父母”（以弗所書6:1）。故此，若父母要兒女做違反聖經真理的事，兒女就不當盲從，陷父母於不義，因為這是“愚孝”，不是“真孝”。作兒女的要懇求主賜下智慧，以愛心，態度溫和地勸導父母。
2. 讓父母快樂度晚年
常見有兒女把父母申請出國，來照顧自己的兒女與家庭。有的老父母還要視兒女的需要而夫妻分開居住，愛兒女而捨己忘我，令人感嘆。作兒女的請別把父母的犧牲看作理所當然，請珍惜他們的付出，把你感恩之心用言語和行動表達出來，也務要教導自己的兒女敬重和愛惜他們的祖父母。
也常見人對自己的孩子能一擲千金而面不改容，對父母卻一毛不拔。其實，對父母，用錢要慷慨，即使父母自己有老本，最能使父母老懷安慰。也請幫忙年老的父母融入當地社區生活，鼓勵他們參與群體活動：如教會的老人團契或社區老人活動，多結交趣味相投的朋友，擴展生活圈子。注重父母的健康，按時帶父母看醫生，盡力保持其心境愉快，鼓勵他們作適量運動，如早晚半小時散步等等，可使父母晚年生活得健康，喜樂有力。
請按照父母的能力幫助他們活到老，學到老。如幫助父母學會電腦基本知識，能上網絡閱讀各地見聞，或訂閱幾份中文報紙，或安裝中文電視，務要使父母擴張心靈境界，暮年生活多添姿彩。
若因兩地相隔，或其他緣故無法與父母同住，請務必盡量常常回家看望父母，請用電話，微信等等常常關懷父母，噓寒問暖，即使聊聊天也會令父母心得安慰。
3. 與父母溝通要訣
言為心聲，兒女珍惜愛護父母，言語與態度必須恭敬。保持良好的溝通甚為重要，要讓父母知道你喜歡與他們談心，明白他們的感受，即使你不一定同意他們的觀點。故此，談話時，態度要恭敬，面帶笑容，聲調要溫和適中，聚精會神地聽，眼睛不要東張西望，不論斷，不急急下主觀判斷，也別隨便打斷話題，留心老人的反應和感受。即使老人對某人某事有偏見或誤解，也請別大聲斥責，祇能和顏悅色開導勸解。也請記得父母已老邁，他們的聽覺，視覺，腦筋，反應和集中力不再像青年人般的靈活，故此談話時務要有耐心，多多包容忍讓，即使老人嘮叨不停，也請別面露不悅，也不要對他們的頑固或錯誤過分責備。
4. 務要帶領父母信主得永生
還有，這也是最重要的，若父母還沒有明白救恩，作兒女的，務必要迫切地為父母禱告，千方百計把耶穌基督的救恩講解明白給他們聽。因為聖經說：“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。”（約翰福音3:16），“人有了神的兒子，就有生命（永生），沒有神的兒子，就沒有生命（永生）。”（約翰壹書5:12）我們若真正愛父母，豈能明知他們正在走向永遠滅亡而袖手旁觀，視若無睹？我們豈能不切切地，流淚為父母的救恩向神求憐憫？我們也必定以我們生命見證神的慈愛，務要帶領父母信靠耶穌基督，使他們的罪也得神的赦免，得着永生。他們將來在永恆中，會因你曾帶領他們信靠耶穌得救恩而慶幸，這才是真孝。
註一至註二：網絡搜索
（同載於Truth Monthly 真理報美東版第178期）
