布依族

 

 

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布依族    簡介 Top of Page
  布依族共有254.5萬多人,中國西南部一個較大的少數民族。95%以上居住在貴州省的黔南、黔西南兩個自治州,鎮寧、關嶺和紫雲等自治縣,畢節、遵義、黔東南3個地區(州)。在雲南、四川、廣西等省(區)也有少量布依族居住,但都是歷史上由貴州遷徙去的。

  布依族居住的山區,山清水秀,風景優美,自然資源豐富,名勝古跡很多。貴陽市南郊17公里的“花溪”,是貴州高原的一顆明珠。那媕藿珩M新,水質清甜,空氣潔凈,沿途山花爛漫,風景如畫,是有名的旅遊區。布依族的湖潮寨坐落在花溪上游,旁邊有一個金銀潭,潭水深遂,清泉涌出一半淺綠,一半金黃,傳說那是因為仙人的金鐘墜入深潭.   

  布依族的文化藝術絢麗多彩。傳統舞蹈有《銅鼓舞》、織布舞》、獅子舞》、《糖包舞》等。傳統樂器有嗩吶、月琴、洞簫、木葉、笛子等。地戲、花燈劇是布依族人喜愛的劇種。布依族以農業為主,主要種植水稻。由農家自已紡織的布依土布久負盛名。近年來,專門生產布依織錦、蠟染布和民族工藝服裝的企業相繼建立,產品遠銷東南亞、日本和歐美等地。
布依族    歷史 Top of Page
  布依族與壯族有同源的關係,是古代百越的一支。如今布依族人還保留著一些古代越人的風俗習慣,如居住幹欄式房屋、敲擊銅鼓等。也有人認為,西漢時的夜郎國,與今布依族有淵源關係。部分佈依族人自稱為布依布越,部分佈依族人自稱為布依布曼,新中國成立後,根據本民族的共同自稱,統一用布依作為民族名稱。布依族地區多河谷和平壩,山青水秀,聞名世界、景色壯觀的黃果樹瀑布就在布依族人聚居的地區。在布依族地區出土的文物表明,布依族是一個古老的種植水稻的農業民族。布依族人心靈手巧,他們製作的蠟染布歷史悠久、圖案美觀,是享譽國內外的工藝品和收藏品。 
布依族    音樂 Top of Page

布 依 族 有 二 百 一 十 二 萬 多 人 , 主 要 分 佈 在 貴 州 南 部 和 西 部 , 信 仰 多 神 和 崇 拜 自 然 物 , 他 們 敬 奉 社 神 , 山 神 , 供 奉 門 神 , 龍 王 , 大 多 村 寨 建 有 土 地 廟 , 布 依 語 和 壯 語 有 密 切 的 關 係 , 建 國 後 設 計 了 用 拉 丁 字 母 拼 音 的 布 依 文 。 

他 們 歌 唱 的 方 式 有 獨 唱 , 對 唱 , 齊 唱 等 。 在 婚 嫁 之 時 , 唱 歌 的 場 面 宏 大 熱 烈 。 這 是 一 首 著 名 的 歌 謠 , 如 同 陪 伴 著 布 依 人 民 的 黃 果 樹 瀑 布 一 樣 美 麗 迷 人 。

布依族    禮儀 Top of Page
  布依族人好客、熱情、大方、真誠,凡來到山寨的,親朋故舊、素不相識的,一律會以酒相待。布依人很講禮,不歡迎滿嘴髒話、舉止粗魯的客人。 
布依族    慶節 Top of Page
  布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,有的信仰天主教和基督教。傳統節日除春節、端午節、中秋節外,還有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節”等,最隆重的節日是農曆“六月六”。

  跳花會:每年農曆正月初一至二十一口舉行布依族的跳花會。每逢節日,小女娃們都穿著傃麗的花邊頗,鎖著極好看的盤花紐扣,小夥子們穿著對襟衫,係著留須的腰帶,吹著木葉、一個個滿面春風。熱心的阿妹們為小夥子們牽著馬,從五村八寨,從那看不見的半山腰,趕到跳花會地點,那是一個平坦的大草地,旁邊有條清澈見底的小河,北面是滿含花苞的桐樹林。那堥麭B是人喊馬嘶,笑語喧嘩,少說也有凡千人。牛皮大鼓迅雷般地響震空谷,時快時慢,時抑時揚,加上鏘鏘的饒鈸聲,令人陶醉!場上,男女青年這時一群,那堣@堆,翩翩起舞,唱著古 老的懷歌,歌聲美妙,舞步輕盈,坐在河岸邊吹“友”、彈月 琴,吹木葉,談情說愛的青年們,一雙雙河水般明亮深情的眼睛,向對方表示著熱烈的愛情,倒影搖搖,又是一番風味。緊靠著桐林邊,搭著一個臺子。那埵b表演精彩的布依戲,內豐富多采,整個草坪上充滿著歡快、愉悅的氣氛。他們唱呀跳呀,不知不覺太陽就落到坡背了,晚霞撒在桐 林的花苞上,人們依依不捨地騎上馬,陸陸續續地離開了草坪。

  跳花會又是年輕小夥子和姑娘們的搭橋會,他們在草壩上播種了愛情,到了節日的最後一天即二十一日(叫“結合”), 宣佈一年一度的跳花會結束了。二十二日是“牽羊”日,意思是訂婚約,青年人把“羊”牽回 家去(把姑娘帶回去相家),看看男方的家境,以決定自己的 終身大事。這一天,許多小夥子都去草壩把未來的妻子帶到寨上去。可是,害羞的姑娘們哪肯跨進對象家的門坎?只不過在寨子後面山頭上,叢林堙A偷偷地看一看對象家座落何方,二十二日過後,就要做活了,春耕開始了,人們投入繁忙 的春耕生產,為奪取來年糧、棉、糖的豐收,為建設山區,進行新的戰鬥!

  “六月六”:“六月六”是布依族人民的傳統佳節,由於居住地區不同,過節的日期也不統一,有的地區六月初六過節,稱為六月六; 有的地區六月十六日或農曆六月二十六日過年,稱為六月街或六月橋。布依族人民十分重視這個節日,有過”小年”之稱。節日來 臨,各村寨都要殺雞宰豬,用自紙做成三角形的小旗,沾上雞 血或豬血,插在莊稼地堙A傳說這樣做,“天馬”(蝗蟲)就不 會來吃莊稼。節日的早晨,由本村寨幾位德高望重的老人,率領青壯年 舉行傳統的祭盆古、掃寨趕“鬼”的活動。除參加祭祀的人外, 其餘男女老少,按布依族的習慣,都要穿上民族服裝,帶著糯 米飯、雞鴨魚肉和水酒,到寨外山坡上”躲山”(當地漢族人民 稱為趕六月場)。 祭祀後,由主祭人帶領大家到各家掃寨驅“鬼”、而“躲山” 群眾則在寨外說古唱今,並有各種娛樂活動。

  夕陽西斜時。‘躲山”的群眾一家一戶席地而坐,揭開飯籮,出香噴噴美酒和飯菜,互相邀請作客。一直等到祭山神處響起“分肉了!分肉了!”的喊聲,人們才選出身強力壯的人,分成四組,到祭山神 處抬回四隻牛腿,其餘的人,相攜回到家中,隨後各家派人到寨婸漼祭山神的牛肉。節日娛樂活動,以丟花包最為有趣。花包是用各種彩色花 布做成形似枕頭,內裝米糠、小豆或棉花籽。花包的邊沿綴有 花邊和“耍須”。丟花包時,男女青年各站一邊,相距數米,互相投擲。其方法有右側擲、左側擲和過頂擲,但不準橫擲。要 求甩得遠,擲得快,接得牢。花包在空中飛來飛去,煞是好 看。如果小夥子將花包向自己心愛的人投擲,沒有過肩,包就 落地,姑娘由向對方送一件禮物,如項圈、戒指、手鐲等物,所送之物,被視為愛情的信物,小夥子將長期保存。

  “六月六”節已有悠久的歷史。其起源,各地傳說不同,其中有一個說法是,在遠古的洪荒年代,布依族的先人“盤古”,在勞動中積累了栽培水稻的經驗,年年豐收,後來他與龍王的女兒結婚, 生了一個兒子,取名新橫。一次兒子冒犯了母親,龍女一氣之 ,返回龍宮,再不回來。“盤古”沒有辦法,只好再娶,一年的六月六日盤古死去,新橫從此遭到繼母虐待,幾乎被害。他忍無可忍,便上天控告繼母,併發誓要毀掉她栽培的水稻秧苗,繼母知道後,萬分後悔,終於與新橫和好,並於每年六月六日,盤古逝世這天,殺豬宰鴨,做粑粑、供祭盤古,布依族人民因此每年農在六月六日都舉行祭盤古,供祖先的活動,以 示子孫延續、五穀豐收,年復一年,就形成了這個民族節日。

  三月三:農曆三月初三是布依族人民的傳統節日 相傳有一家三個親姊妹同嫁在一個寨子堙A日子過得都很好。有一天,外公想去看看外孫,三家的外孫們聽說後都爭著要外公先到自己家去。外公說,在三月初三那天,你們把自己做的 最好的糯食帶到寨子路口,看誰家的味道好我就先到誰家去。這天,大女兒家炸了油團,二女兒家打了粑,三女兒家做了五色糯米飯,外公來到寨口,把三家的東西打開一看,五色糯米的色澤鮮傃,味道清香,他最喜歡,於是就先去了三女兒家。從這以後,每到農曆三月初三,布依族家家戶戶都要做花糯米飯來招待親戚朋友,久而久之,便形成了一年一度的三月節。
布依族    婚俗 Top of Page
  布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓嚴禁通婚。也保有姑舅表婚和兄終弟及的轉房制習俗。男女青年婚前戀愛自由,各地未婚的男女青年都喜歡借助年慶節俗、趕集和集體聚會的時機,以三、五人到七、八人自由組合的方式,透過談天說笑和唱歌對調,傾述或表達彼此的感情。當一個男子看上某一個姑娘時,按照傳統,必須找第三者作伴,有的則由自己的姐嫂出面介紹。如女方有此意思,即可單獨相約到幽靜處進一步對唱山歌,表達情,直到雙方互贈信物,就表明他倆已盟督終身了。 

  訂婚時,由男方父母托媒去女家,並送一定的酒、肉、耙耙一類的禮品。如對方同意,第二次媒人則要將男女雙方的
八字互為效驗,只要八字相符,則可擇定結婚日期。這一帶地區送彩禮的數額,特別講究宇或數,據說是取即祿的諧音,以表示婚後雙雙有祿必有福之意。結婚時,新郎不迎親,只請幾個相好的男女青年代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家,個別也有騎馬、坐花轎的。結婚當天新婚夫婦不同房,次日即返娘家。聚居區一帶的布依族仍保有不落夫家或稱為坐家的習俗。有的要兩三年甚至五六年後才長住夫家。雜居區的布依族已大部分革除這一風俗。 
布依族    服飾 Top of Page

  布依族多居住在平壩或靠近河谷的村寨堙A男女多喜歡穿藍、青、黑、白等色布服裝。青壯年男子多包頭巾,穿對襟短衣(或大襟長衫)包頭巾,長褲。老年人大多穿對襟短衣或長衫。婦女的服飾各地不一,有的穿右衽大襟衣,著長褲或褶子裙,戴銀質手鐲、 耳環、項圈等首飾。有的喜歡在衣服上繡花,有的喜歡用白毛巾包頭。 

  布依族姑娘從小就有製作蠟染的靈氣,她們所穿的服裝大都是親手縫製,合身得體,古樸典雅。 
布依族    飲食 Top of Page
  主食多以大米為主。民間喜歡用一種專門的炊具“甑子”把米蒸成米飯。布依族普遍喜食糯米,並常當成改善生活或調劑口味的主食。 冷菜、“青苔凍肉”、“拌豌豆涼粉”等,是布依人喜歡的食品。酸菜和酸湯幾乎每餐必備,尤以婦女最喜食用。還有血豆腐、香腸及用幹、鮮筍和各種昆蟲加工製作的風味菜肴。 

  大部分佈依族都善製作鹹菜、腌肉和豆豉,民間特有的腌菜“鹽酸”馳名中外。葷菜中,狗肉、狗灌腸和牛肉湯鍋為上肴。在宰豬時布依族習慣在血盆中先放一些鹽,然後與豬血一起攪動,凝固後把蔥花、佐料,加肉末下水燒湯,與豬血一起煮,稱為“活血”,作為待客的最好菜肴。貴州的布依族若遇婚喪嫁娶,喜用黃牛作菜。 

  酒在布依族日常生活中佔有很重要的位置。每年秋收之後,家家都要釀製大量的米酒儲存起來,以備常年飲用。布依族喜歡以酒待客,不管來客酒量如何,只要客至,都以酒為先,名為“迎客酒”。飲酒時不用杯而用碗,並要行令猜拳、唱歌。 

  布依族傳統小吃很多,特別是居住在雲南的布依族,善作米線、餌塊、豌豆粉、米涼糕等。 

  布依族豪爽好客,特點是在每年“二月三”(或三月十三)的楓葉節,很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色,做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。 
布依族    建築 Top of Page
  布依族喜歡依山傍水聚族而居,一般是十幾戶或幾十戶為一寨,也有上百戶至幾百戶的。布依族的居房與傣族竹樓相近,但是用木頭作主結構,幹欄式33層竹木結構。底層不砌晼A用木料作欄柵,關牲畜,中層用鳳尾竹編扎四周,用以住人;上層堆放雜物。屋側用毛竹搭一陽臺,直通樓面,可乘涼、曬物。稱之為"吊腳樓"。 

  布依族建造房屋有很多講究。首先要請陰陽先生看
風水,不僅要背靠青山,而且要面朝碧峰。起房造屋要選吉日,吉日前一個月請木匠破料做房架。豎房架的吉日要供祭魯班師傅。房架豎好,岳父家送來大梁,大樑上拴有紅綢扎的大花朵,並有樂隊和舞獅隊鳴鞭炮伴送。上樑時又要舉行歌舞祭禮和宴飲。最後是接祖宗牌位和灶神(炭火)到新居。建新房的整個過程,在布依族村寨堻ㄔR滿喜慶與互助的氣氛。 
布依族    習俗 Top of Page
  到布依族人家做客,不得觸動神龕和供桌,火塘邊的三腳架忌諱踩踏。布依族習慣以酒敬客,客人或多或少都應喝一點。布依族村寨的山神樹和大羅漢樹,禁止任何人觸摸和砍伐。布依族送禮必須送雙數。孩子體弱多病,父母就要給他尋找保護人乾爹、乾媽。尋找乾爹、乾媽有兩種方法:一是擇日在家等候,3天內第一個登門的人,即為孩子的保護人;二是擇吉日由父母領著孩子,在路上等候第一個過往的行人,即為保護人。 
布依族    宗教 Top of Page
  布依族信仰多神,崇拜自然和祖先,也有少數信仰基督教。每年有許多祭日,要祭山神,樹神等等。每家堂屋中都供有祖先的牌位,逢年過節都節祭祀。 
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