(一) 耶穌良友(Have Found A Friend In Jesus, He's Everything To Me)
詞：傅萊(Charles W.Fry)作 1881年6月
曲：Salvationist散基改編 

主題是：耶穌基督的名是應當稱頌的，祂時常在我們身邊供應我們生活所需用。相信這曲調聽起來相當熟悉。它原本是美國Louisville, Kentucky的William S. Hays所作的吟游詩歌改編，標題是" The little old log cabin down the lane"。此吟游詩歌在英國顯然很流行，也因此，傅萊取其作為聖詩的配 曲，借重此曲調之吸引力。

當時，傅萊是救世軍的成員，而此首詩歌係較為輕鬆的街上聚會所採用的一類，救世軍在崇拜的時候，還是用教會莊嚴正式的詩歌。 

(二) 奮起歌(Stand up, Stand up for Jesus)
詞：George Duffield Jr作
曲：George J.Webb作

1850年代，傳講反對奴隸制度的信息，在美國許多地區都是不受歡迎的。Dudley Tyng，一位29歲在賓州Church of the Epiphany的年輕牧師，勇敢直言，公開指責奴隸制度的不道德，不合基督徒原則，導致當時與其意見不合的該教區會友，再其牧會第二年末，提出將其免職的要求。Tyng牧師向此富有且時髦的教會辭職後，另成立"Church of the Covenant"，在一小聚會廳崇拜。且與妻兒搬至Philadelphia城外的家庭農場。 

同時，他開始在Philadelphiat YMCA演講，引領數千人歸向基督，1858年3月30日在Tayne's Hall的聚會，甚至有五千人參加，據言至少有一千人奉獻，是近代最成功的一次佈道會。講道題目為出埃及記10:11「你們這壯年人去事奉耶和華吧！」在其講道中，由於措詞強硬，他請求聽眾原諒，並加上一句：「我應將主給我的使命告訴大家，與其失職，我寧可右手自軀幹被切斷。」不幸此言成真！在隔週，他到一間教會去，見一匹驢子在脫榖，他伸手去拍拍牠的頸，不料袖子被捲入齒輪，手臂被軋，數日後，切除手臂。將臨去世前，力勸醫師信主，且一手緊捉住他父親Stephen H. Tyng(也是忠心的牧師)說：「Stand up for Jesus, father, stand up for Jesus and tell my brethren of the ministry, wherever you meet them, to stand up for Jesus.」然後他就去世了。

如此一景，深深感動在場的同僚牧師Rev.George Duffield Jr於次週週日用以弗所書六：14「所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義作護心鏡遮胸。」為題講道，結論即為此詩，主日學主任將其印成單張分給學生。其中一張流傳到一家浸信會的報紙上，從而又被譯成德文、拉丁各種語言，傳遍全球。

(三) 寶架清影歌(Beneath the Cross of Jesus)
詞：Elizabeth Celilia Clephane
曲：St. Christopher 

作詞者Elizabeth是位十分愛人的姊妹。據她妹妹述說，曾為了她們鄰里有些飢寒交迫的人，勸妹妹讓她將馬和車賣掉，用來幫助他們。她覺得如此多人在挨餓，而自己卻享受乘車的豪華是不對的。然Elizabeth身體較虛弱，逝於39歲(1869)。這首詩是Family Treasury的編輯阿諾牧師(Rev W.Arnot)再她去世後三年訪問她妹妹時，從她妹妹處得到一本她所寫的詩集當中的一首。
  

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