寰宇古今 ✐2011-10-15


孫中山之革命發源地-香港

松桂

 

  2011年10月10日為辛亥革命“武昌起義”一百週年,特意遊歷香港島“孫中山史蹟徑”,尋索這段歷史之遺痕,了解一個世紀前的香港對孫中山先生(1866-1925)的影響,以致整個中國的改變。

“我之此等[革命]思想發源地即為香港,至於如何得之,則我於三十年前在香港讀書,暇時輒閒步市街,見秩序整齊,建築閎美,工作進步不斷,腦海中留有甚深之印象。我每年回故里香山兩次,兩地比較,情形迥異。香港整齊而安穩,香山反是。我在里中時竟須自作警察以自衛,時時留意防身之器完好否。我恆默念:香山,香港相距僅五十英里,何以如此不同?外人[英國殖民地政府]能在七,八十年間在一荒島上成此偉績,中國以四千年之文明,乃無一地如香港者,其故安在?”

“…研究結果,知香港政府官員皆潔己奉公,貪贓納賄之事絕無僅有,此與中國情形正相反。”

“中國對於世界他處之良好事物皆可模仿,而最要之先着,厥為改變政府。現社會中最有力之物,即為一組織良好之政府…我因此於大學畢業之後,即決計拋棄其醫人生涯,而從事於醫國事業。由此可知我之革命思想完全得之香港也。”

-孫中山,1923年2月20日於香港大學陸佑堂發表演說
革命思想之產生部分譯文


十七歲的孫中山先生

  1883年,孫先生欲於檀香山(夏威夷)受洗加入基督教,但被其父孫達成及兄長孫眉阻止並召回家鄉翠亨村,途經首次踏足當時為英國殖民地的香港,對香港的市貌和經濟發展留下深刻的印象。回鄉後,為了打破迷信,他把鄉間神廟內的神像破壞,此舉惹來鄉民的憤怒。故此,孫先生於同年秋天離開家鄉,赴香港求學。

  孫先生來港後,先入讀拔萃書室繼續其學業。拔萃書室座落於西營盤般咸道,是一所由英國聖公會創辦的寄宿學校,有不同國籍的學生就讀,多教授西方新知識。該校舍現時為般咸道官立小學,校門兩側掛有辛亥革命百年及其校十週年紀念對聯一副:

十年樹木般咸璀璨
百載辛亥天下為公

  孫先生於拔萃書室就讀至同年十二月,並於翌年轉讀中央書院(皇仁書院前身)。位於中環歌賦街四十四號的中央書院創辦於1862年,是香港第一所提供西式現代化教育,在教學上中英雙語並重的男子官立中學。孫先生從1884至1886年間於該校就讀,並於高年級結業。


中央書院

  位於必列者士街二號的美國公理會福音堂為孫先生1884至1886年的居所,他曾在該福音堂的二樓居住。1883年該福音堂的創辦人,公理會傳教士喜嘉理牧師為他進行基督教洗禮,取教名日新。與孫先生一同接受洗禮的,有與他於1895年共建香港興中會的好友,被他稱為“中國有史以來為民主革命而犧牲的第一人”-陸皓東(1868-1895)。


香港西醫書院

  1886年,孫先生於中央書院結業後,因香港當時沒有合適的院校可供升讀,於同年夏天,他帶着喜嘉理牧師的介紹信,離開香港往廣州博濟醫院附設的醫學堂學醫,並於該處認識了日後的革命夥伴,同為基督徒的鄭士良(1863-1901)。翌年,香港雅麗氏利濟醫院附設的香港西醫書院成立。孫先生認為該書院的課程較為完善,故於同年由廣州轉至該書院就讀。孫先生習醫五年,於1892年以第一名的優異成績畢業。

  香港西醫書院是一所由立法局議員何啟及倫敦傳道會創辦的現代醫院,位於荷里活道七十七至八十一號。書院於1911年隨着香港大學成立而合併為其附設醫學院至今。

  於香港習醫前後五年間,孫先生住在該校舍的二樓,與同學關景良成為宿友。孫先生亦常到學校旁的道濟會堂做禮拜,結交了不少華人基督徒。他與陳少白,楊鶴齡及尤列等經常聚首於中環歌賦街八號楊鶴齡的祖店,楊耀記內高談闊論,暢談反清革命,四人因而合稱為“四大寇”。孫先生除喜歡於楊耀記與志同道合者共商國是外,位於中環擺花街二號的杏讌樓西菜館也常見他們的蹤跡。


“四大寇”
前排左起:楊鶴齡,孫中山,陳少白,尤列

  透過好友尤列的介紹,孫先生結識了百子里輔仁文社的創辦人楊衢雲(1861-1900)。1895年2月21日,楊衢雲與孫先生於中環士丹利街十三號成立香港興中會總會,以商號“乾亨行”為反清政府活動作掩飾。楊被選為第一任會長。興中會的會員除“四大寇”外,還有陸皓東,鄭士良,謝纘泰和輔仁文社的社員等人,一同投身革命陣營。同年3月,他們隨即籌組第一次革命起義-乙末廣州之役。此次起義原定於10月25日,但因消息泄漏而流產。起義失敗,被捕會員寧死不向清廷供出會員名單而被處死,陸皓東為其中之一。孫先生則被清廷以重賞緝拿,於是從廣州取道澳門到香港,然後轉渡日本,再往檀香山。


1907年 中國日報
中國國民黨文化傳播委員會
黨史館刊物

  為此,香港政府於1896年3月4日應清廷的請求,宣佈從即日起的五年內禁止孫先生在香港境內活動,並於期滿後的1902年和1907年重申禁令。然而,孫先生於1902年1月乘第一個驅逐令屆滿之際,來港逗留了一個星期,住在上環永樂街的中國日報報社內。中國日報創刊於1900年,乃孫先生於1899年命陳少白來港籌辦的革命機關報。該報社原址位於中環士丹利街二十四號,為興中會與各地革命黨人在香港提供聚會議事,策劃反清起義的場所。1900年惠州起義的大本營即設於報社三樓。

  除了中國日報報社外,位於德己立街二十號的和記棧鮮果店三樓,也曾為革命機關的所在地。1903年廣州的大明順天國之役就在該店內策劃,由香港富商李紀堂資助,謝纘泰統籌,要為楊衢雲在1901年於結志街五十二號被清吏買兇暗殺一事復仇。

  1905年,繼孫先生於日本東京成立同盟會後,陳少白亦於香港設立分會,並於中環普慶坊設置招待所,為革命黨人提供居所乃至避難所。

  此後,孫先生多次利用郵船停泊香港的機會而進入香港水域。1911年12月21日革命成功後,孫先生乘船往上海途經香港,獲准登岸接見省港各界歡迎代表及發表演說。1923年2月於重返廣州時再路經香港,應邀與港督午宴後,20日於香港大學陸佑堂內發表演說。而孫先生最後一次踏足香港則於1924年11月13日因北上而途經香港。

  透過“孫中山史蹟徑”所展示出革命黨人於香港的活動印記,回顧孫中山先生萌生革命思想的由來,可見殖民地時期的香港,乃是孫中山革命不可或缺的重要基地之一。


本文內容若有不正確或不足之處,敬請見諒,並懇請能不吝賜教指正。[聯絡本報]。

參考資料:

  • 香港:孫中山史蹟徑
  • 香港:孫中山紀念館
  • 孫中山紀念館-展覽導讀
  • http://www.hkej.com/template/forum/php/forum_details.php?blog_posts_id=74511(2011.09.07)
  • http://www.lingkee.com/chist/html/chiculture/hk/ddsy/1923/1923_szss.htm(2011.10.13)
  • http://www.somanhing.com/gotowalk/dist/central/trail.pdf(2011.10.13)
  • http://www.sysu.edu.cn/sun/YFhall/photo1_cont.html(2011.10.13)
  • http://zh.wikipedia.org/wiki/孫中山(2011.10.13)
  • http://zh.wikipedia.org/wiki/皇仁書院(2011.10.13)
  • http://zh.wikipedia.org/wiki/陸皓東(2011.10.13)
  • http://www.sunyat-sen.org:1980/b5/192.168.0.100/sun/showjnd.php?id=260(2011.10.14)

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