咬了一口蘋果之後
人咬了一口蘋果,得到知識卻失去生命
一代科技奇才,蘋果電腦創始人喬布斯(台譯:賈伯斯,Steve Jobs, 1955-2011),十月五日病逝,得年五十六歲。瞬間,消息傳遍全球,各大媒體爭相報導,不僅佔了當天全世界報刊頭版頭條,接連數日更以數頁專刊持續詳盡報導他的一切。唁電悼文,紀念文章鋪天蓋地,人人惋惜這位天才英年早逝。有人更將他與發明之王愛迪生,及大科學家牛頓,相提並論。他生前唯一授權Walter Isaacson撰寫的傳記也出版了,喬布斯傳奇的一生,使世界變得更美好,功蓋寰宇,譽滿全球。
一生中催生了三千五百億美元產值的喬布斯,已成為創新的代名詞,卻以五十六歲盛年離世,對“果粉”而言,直如驚鴻一瞥,彗星閃逝。他離世時除蘋果電腦,也留下值得我們思索的語錄。
“我們出生,短暫地活在世上,然後溘然長逝,生命一直如此循環,科技並沒有給它太多的改變。”
“此生助我做出重大抉擇力量的,是時時讓我牢記,我將不久於人世。任何事物外在之期望,及一切對困頓與失敗之恐懼,皆會在死亡之前消逝與泯滅;只有真正重要的東西才會留住。”
喬布斯這些感慨之言,對照智慧傳道者所羅門王之言:“凡事都有定期,天下萬務都有定時:生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時。”(傳道書3:1,2),同時讓我們想起豐子愷在其“大帳簿”一文中“疑惑與悲哀又來襲擊我的心了。…我仿佛看見一冊極大的大帳簿,簿中詳細記載着宇宙間世界上一切物類事變的過去,現在,未來三世的因因果果。”,余光中“天問”中“我們的生命啊,一天接一天,何以都歸於永恆了呢?”及龍應台“兩本存摺”中“我對兩本存摺的取用態度是多麼的不同啊。我在‘金錢’上愈來愈慷慨,在‘時間’上愈來愈吝嗇”等等感悟,頗有相同之處。可惜喬布斯生前,全時間忙着發展他的電腦事業,沒有時間去了解生命的真諦,反而失落在一種消極的哲思中,是我對喬布斯逝世最感遺憾之處。
近日網絡廣為流傳“三個蘋果改變世界”的故事,一個蘋果誘惑了夏娃,一個砸醒牛頓,一個握在喬布斯手中。
年輕時的喬布斯
伊甸園中有許多果樹,結出許多果實,其中有兩株樹,神特別吩咐亞當要注意:切不可吃分別善惡樹上的果子,其他樹上的果子可以隨意吃,甚至連生命樹上的果子也不禁止。撒但卻偏偏要引誘夏娃吃這不可以吃的分別善惡樹上的果子。“女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有‘智慧’,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。”(創世記3:6),二人各咬了一口蘋果之後,眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體。人在咬了蘋果之後所嚐到的第一口滋味,卻是發現自己赤身露體的醜態,這就是“智慧”給人上的第一課。而這種“智慧”,帶人逐漸走上的卻是滅亡之路。因為違背了神的命令:“只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。”(創世記2:17)當蘋果美味尚留在亞當夏娃齒頰間時,他們屬靈的生命便已經消失了。
喬布斯咬了一口蘋果之後,果粉跟着他嚐到了甜頭,他卻大限已屆,無法逃出生死“有時”的命運。喬布斯是一位充滿智慧的人物,能以蘋果電腦與手機帶給世人許多樂趣。而他留下的感言:任何科技的成就,都難以改變人生死的命運,更值得我們深思。他說“只有真正重要的東西才會留住”(leaving only what is truly important),這“真正重要的東西”,是甚麼呢?是更新,更好,更有效,更先進的蘋果電腦程式嗎?應該不是。真正有智慧的保羅,將最重要的東西留給了提摩太:“並且知道你是從小明白聖經;這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。”(提摩太後書3:15)喬布斯的智慧,增加人們生活的實用便利及趣味,但我們更需要的是:再造生命的得救智慧。