談天說地 ✐2021-10-01

起初神創造

亞谷

 

惟耶和華是真神,是活神,是永遠的王;…耶和華用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張穹蒼。(耶利米書10:10,12)


南仁東

  南仁東(1945-2017)任首席科學家和總建築師,建造了至今為止,世界上最大的天文望遠鏡—中國設計建造,有完全知識產權。歷時二十二年,於2016年九月二十五日落成,設於貴州省南部。
  這名為“中國天眼”的巨大器械,是一具鏡面五百公尺球面射電望遠鏡(Five-hundred-meter Aperture Spherical Telescope),簡稱FAST。據說,可以窺見太空一百三十七億光年—當然,還不是宇宙的邊界;而且宇宙正在繼續向外擴展。


中國天眼
Source: hklaureateforum.org

宇宙與時間

  天文學家常用的“光年”一詞,其概念是甚麼呢?光行的速度為每秒二十九萬九千八百公里,年距離是九萬四千六百億多公里;或約略十萬億公里。就說我們卑微的銀河系(GalaxyMilky Way System),其體型大概跨越十萬多光年,就有達數千億的星,數千星雲團。這類的銀河系,用天文望遠鏡可以觀察的距離宇宙範圍內,不止成千上萬!我們向嵌滿鑽石般的夜空觀看,真可以聽見星辰的音樂,心底不能不浮起讚嘆:

諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。
這日到那日發出言語,這夜到那夜傳出知識。
無言無語,也無聲音可聽。
它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極…(詩篇19:1-4)

  如果問這宇宙是如何形成的,不僅是多餘,簡直是暴露自己的膚淺和愚鈍。古時希伯來的詩人,早就說過:

諸天藉耶和華的命而造,
 萬象藉祂口中的氣而成。
祂聚集海水如壘,收藏深洋在庫房。
願全地都敬畏耶和華,
 願世上的居民都懼怕祂。
因祂說有,就有;命立,就立。(詩篇33:6-9)

宇宙的存有

  二十世紀絕頂聰明的英國人霍金(Stephen Hawking, 1942-2018),起意寫一本通俗的小書,時間簡史(A Brief History of Time, 1988)。不錯,實在不算巨著,而且避免用“行話”,全書只有兩個equation,但讀了還是夠枯燥的。有人希望他會提說有神;沒有,書裏找不到!也有人想用以證明無神,更是等於知識上的自殺。聰明人沒有誰不相信有神的。不能證明沒有神,所以不必說反常識的愚昧話。那麼,問時間是甚麼時候有的,豈不更該問:時間是甚麼?
  多年前,奧古斯丁(St. Augustine, 354-430)這樣的思考:如果沒有人問,我還好像是知道;問起來,我原以為是時間,實在只是時間的長短。
  很早人類就有興趣於天上遙遠的星,過於自己內心。不過,那是有關星象的迷信,不是科學。把天文學當作嚴肅的科學,還是較遲的發展。
  哥伯尼(Nicolaus Copernicus, 1473-1543)提出的太陽中心理論,試圖代替傳統的地中心觀點,帶給他宗教上的麻煩。他製作的雛型天文望遠鏡,還曾被認為魔幻巫術有關。從那裏進步到FAST,實在是痛苦而緩慢。
  天文學家大都是聰明人。我們不能不佩服,有人確實似乎有不可抑制的傻氣。南仁東窮其半生之力,自己奔波選址,設計,鳩工庀材,最後階段,他已年逾七十,還親自攀高走低,抱病勞碌,幸而能看到大功告成的日子—僅一年後,他就辭世了。
  有人說:“造這麼大個傢伙,並沒甚實用!”甚至有的理工人,科學人,也這麼說。他們以為無益於國計民生,不如扶貧!也有人以為無裨於世道人心!不過,這至少能夠提醒人,叫人知道應該在神面前謙卑,知道自己並不是那麼偉大,聖經說來沒有稱揚誰,只是說:“萬民都像水桶的一滴,又算如天平上的微塵…”(以賽亞書40:15)然而,人造出工具窺測宇宙,不能不想到這浩渺的宇宙,必然有一位創造者,就算是開始時間的那位。

你們向上舉目,看誰創造萬象,
按數目領出,祂一一稱其名;
…因祂的大能大力,連一個都不缺。…
你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?
永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,
 也不困倦。祂的智慧,無法測度。(以賽亞書40:26,28)

  天文學家既然是聰明人,他們中間很難找到無神論者的立足之地。聖經所說的,該是可靠的辨認—“愚頑人心裏說:‘沒有神。’他們都是邪惡,行了可憎惡的事;沒有一個人行善。”(詩篇14:1)

在時空之外

  對於提倡爭取“民主”的人,有個好消息,宇宙是大家共有的,誰也不能獨佔;現在在搶奪,想獨佔或多佔的,將來連一點股份也沒有。“溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。”(馬太福音5:5)

你們蒙了造天地之耶和華的福。
天,是耶和華的天;地,祂卻給了世人。
死人不能讚美耶和華,下在寂靜中的也都不能;
但我們要讚美耶和華,從今時直到永遠。
你們要讚美耶和華!(詩篇115:15-18)

  不過,現今的世界,並不是我們永久的家鄉。聖徒蒙神所召,為我們預備了榮耀的基業,是在基督裏的永遠盼望。聖經說:

神既在古時,藉着眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世,藉着祂兒子曉諭我們;又早已立祂為承受萬有的,也曾藉着祂創造諸世界。祂是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用祂權能的命令托住萬有。祂洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。(希伯來書1:1-3)

  關於這世界的將來,和聖徒永不衰殘的基業,遠在遙遠的青天外,是神為祂藉耶穌基督所救贖的兒女所預備的。所以我們沒有理由,為了地上區區的疆界紛爭。那麼多得無算的星球,儘夠所有古今因信稱義的眾聖徒居住,絕對不會有狹隘的顧慮。

主啊!你起初立了地的根基—
 天也是你手所造的—
天地都要滅沒,你卻要長存;
 天地都要像衣服,漸漸舊了;
你要將天地捲起來,像一件外衣—
天地就都改變了;
惟有你永不改變,你的年數沒有窮盡。(希伯來書1:10-12)

  我們照神的應許,“盼望新天新地,有義居在其中…既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。”(彼得後書3:13,14)人如果“只是關心腳下的事情,是沒有未來的。”還要知道,如果只是看得見宇宙的浩大,可望而不可及,也沒有多大好處;世人要登天有路;而且必須得着那無比美好的才好。

  在2007年五月十四日,時任中國總理的溫家寶,於同濟大學百周年慶前夕,訪問其城市規畫學院,寫過一首詩,後來給人民日報文藝副刊於是同年九月四日發表後,有江西電影廠取作一部影片的主題曲;到了2010年,又為北京航空航天大學作為校歌。那首詩題目為“仰望星空”。那次溫向師生所作的即席演講談到:“一個民族有一群關注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事情,是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學們經常仰望天空,學會作人,學會思考,學會知識技能,作一個關心世界和國家命運的人。”
  “仰望星空”這首詩,平易質樸,表露對於真理,正義,自由的思考和嚮往,也正是人類命運相共的大同思想。
  祝願這啟示的“春雷”,在中華大地上響起,振奮長久沉睡的獅心,不僅能稱雄世界,更能認識創造萬有,統管萬有的神,並認識救贖的主,得着永遠榮耀的基業。阿們。

 

仰望星空

 

我仰望星空,
它是那樣遼闊而深邃;
那無窮的真理,
讓我苦苦地求索追隨。

我仰望星空,
它是那樣莊嚴而聖潔;
那凜然的正義,
讓我充滿熱愛感到敬畏。

我仰望星空,
它是那樣自由而寧靜;
那博大的胸懷,
讓我的心靈棲息依偎。

我仰望星空,
它是那樣壯麗而光輝;
那永恆的熾熱
讓我心中燃起希望的烈焰響起春雷。

 

Looking up to the Starry Sky

    Jiabao Wen

I look up to the starry sky,
Finding it so boundless and profound.
Its infinite truth makes me try
Try to seek it and follow by.
I look up to the starry sky,
Finding it so solemn and purified.
Its holy righteousness inspires
Inspires me with reverence and passion high.
I look up to the starry sky,
Finding it so free and fairly quiet.
Its broad mind makes me fly,
On it I perch and snuggle by.
I look up to the starry sky,
Finding it so magnificent and brilliant.
Its eternal flames
Ignite hopes and spring thunder follows by.
    (覃軍 譯)

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