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第一節：傅玄、張華
傅玄、張華是晉初的著名詩人，他們的詩風表現了由魏到晉的過渡。
傅玄(217—278)，字休奕，是晉初出身較寒微的大官僚，政治思想較?開明，多有針對時弊的諫議，史載他“性剛勁亮直”，“諤諤當朝”，“使台閣生風，貴戚斂手”。
傅玄以樂府詩見長。他雖然在晉武帝制禮作樂時，寫了不少歌功頌德的宗廟樂章；但一部分樂府卻繼承了漢樂府民歌的傳統，反映了社會問題，具有現實意義。其中尤以反映婦女問題的作品?最突出。如《豫章行·苦相篇》：
苦相身?女，卑陋難再陳。兒男當門戶，墮地自生神。雄心志四海，萬里望風塵。女育無欣愛，不?家所珍。長大逃深室，藏頭羞見人。垂淚適他鄉，忽如雨絕雲。低頭和?色，素齒結朱唇。跪拜無複數，婢妾如嚴賓。情合同雲漢，葵藿仰陽春；心乖甚水火，百惡集其身。玉?隨年變，丈夫多好新。昔?形與影，今?胡與秦。胡秦時相見，一絕逾參辰。
從女子出生、成長到嫁人以至婚後生活的整個過程中，深刻有力地揭示了封建社會婦女地位的低下。他用漢樂府《豫章行》的舊題寫現時情事，顯然接受了曹操樂府詩的影響。此外，傅玄的故事性樂府《秋胡行》表現了秋胡妻忠於愛情的貞烈行?；《秦女休行》描寫了龐烈婦的正義復仇舉動，都從正面歌頌了婦女的高貴品質。特別是後一首塑造了一個不畏強暴?父母報仇雪恥的婦女形象，全詩“音節激揚，古質健勁”(《采菽堂古詩選》)，頗有漢魏風骨。
傅玄的一些描寫愛情的小詩有著較高的藝術成就。如《雜言》：
雷隱隱，感妾心；傾耳聽，非車音。
僅僅十二個字，卻傳神地表現了思婦如癡入迷的情態。此外如《西長安行》、《短歌行》、《昔思君》等也都是好作品。《西長安行》是模仿漢樂府的《有所思》的，但後者表現對變心人的決絕態度，前者卻描寫了一種情不忍絕的纏綿宛轉的心境，故仍給人以新鮮的感覺。傅玄這一類詩善用比興，構思新巧，語簡情深，清麗可喜。
傅玄有些詩純系機械的類比之作。如《豔歌行》便是亦步亦趨地摹擬《陌上桑》，不只毫無新鮮的意味，而且歪曲了原詩的人物形象。這類創作開了後來機械擬古的風氣，助長了形式主義的發展。
張華(232—300)，字茂先，出身寒微而官至顯位，是一個較正直的官僚。史稱他“盡忠輔弼，彌縫補缺，雖當暗主虐後之朝，而海內晏然，華之功也”。
西晉繼正始之後，名士多崇尚玄虛，張華在《壯士篇》中說：“年時免仰過，功名宜速崇。壯士懷憤激，安能守虛沖?”正由於他有一種積極進取的精神，所以不滿意士族階級的醉生夢死，寫下了一些揭露士族腐朽的詩篇。如《遊獵篇》通過遊獵生活的描寫，暴露了士族生活的放蕩。《輕薄篇》更用鋪張的筆法淋漓酣暢地揭露了士族生活的驕奢淫逸：“甲第面長街，朱門赫嵯峨。蒼梧竹葉清，宜城九醞差。浮醪隨觴轉，素蟻自跳波。美女興齊趙，妍唱出西巴。……盤案互交錯，坐席鹹喧嘩。簪珥或墮落，冠冕皆傾邪。酣飲終日夜，明燈繼朝霞。絕纓尚不尤，安能複顧他?”這些詩在內容上還保有漢樂府精神。不過他的不少詩往往內容單薄，而愛鋪排對偶、堆砌典故和詞藻，不免顯得繁縟乏味。這種情況有時簡直發展到了病態的程度。如《博陵王宮俠曲》描寫“雄兒”說：“吳刀鳴手中，利劍嚴秋霜。腰間叉素戟，手持白頭鑲。”?了鋪排文字讓雄兒帶上這?多武器，就很難想象。《詩品》評他“其體華豔，興托不奇。巧用文字，務?妍冶”，很能說明他的詩的一般風格。
張華的《情詩》藝術性較高。“居歡惜夜促，在戚怨宵長。拊枕獨嘯歎，感慨心內傷。”“巢居知風寒，穴處識陰雨。不曾遠別離，安知慕儔侶?”寫情真實動人，表現上也較樸實，沒有繁縟的堆砌毛病。
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