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宋代文學 |
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《辛棄疾的生平》 |
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第一節：辛棄疾的生平 愛國詞人辛棄疾和陸遊的同時出現，標誌著南宋文學愛國主義的主流在詩詞創作方面所達到的新的高度。 辛棄疾(1140—1207)，字幼安，出生在金國建立初期的濟南，北方人民的災難在他童年生活中就留下深刻的印記。紹興三十一年(1161)，金主完顏亮南下侵宋，濟南農民耿京聚為二十多萬起義，青年的辛棄疾也組織了二千多人參加，並在軍中掌書記。完顏亮南侵失敗後，辛棄疾勸耿京和南宋王朝聯繫，在軍事上配合行動，進一步反擊敵人，並代表起義軍到建康去見宋高宗。在他從南宋北歸時，叛徒張安國已謀害了耿京，並劫持了部分起義軍投降金人。辛棄疾得到這消息，和部下五十人馳騎直入張安國五萬人的大營，縛張安國置馬上，當場又號召了上萬的士兵反正，長驅渡淮，奔向南宋。 辛棄疾南歸的第二年，張浚出兵北伐，敗于符離，南宋王朝又傾向對金和議。辛棄疾這時不顧自身官職的低微，寫成《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等，也都提出一些具體的規劃。後來虞允文作宰相，他又寫了《九議》獻給他。《九議》除包括《美芹十論》裏一些重要論點外，更根據劉邦、項羽率吳楚子弟北上滅秦的史實，駁斥存在于士大夫間的“吳楚之脆弱不足以爭衡于中原”的謬論。他一面認為“勝敗兵家之常事”，不能因一次的失敗而喪失勝利的信心，用以駁斥那些藉口符離之敗“欲終世而諱兵”的妥協投降派；一面又認為“欲速則不達”，要求國家作長期的準備，而反對那些輕舉妄動，“欲明日而亟鬥”的速戰派。辛棄疾這些意見雖沒有為南宋王朝所採納，仍可以看出他對形勢認識的清楚和對統一祖國事業的關心。這和他詞裏所表現的愛國主義精神是息息相通的。 辛棄疾南歸之後不久，宋金對峙的局面漸趨穩定，主張對金妥協投降的一派長期在南宋王朝當權。他們任用辛棄疾作地方官，只是利用他在政治和軍事上的才能，應付地方事變，鎮壓農民起義，便利他們肆無忌憚地剝削人民。可是辛棄疾是帶了北中國人民要求恢復的願望南歸的，為了準備力量，統一祖國，在他任地方官時必然要排擊豪強，淘汰貪吏，和南宋王朝的一些特權人物發生矛盾。他在《論盜賊劄子》裏說自己“孤危一身”，“年來不為為人所容，恐言未脫口，而禍不旋踵”。辛棄疾的遠大政治抱負，他不與投降派妥協的政治態度，以及他在南宋統治集團裏的孤危地位，使他在政治上屢受打擊，也使他在這時期寫的詞裏交織著種種複雜矛盾的心情，形成辛詞所特有的豪壯而蒼涼、雄奇而沈鬱的風格。 淳熙八年(1181)，辛棄疾因言官彈劾落職，退居江西上饒的帶湖，並取“人生在勤，當以力田為先”的意義，自號稼軒(見《宋史·辛棄疾傳》)。這時他愛莊子的文章與陶淵明的詩，在政治上流露了厭倦的心情；但由於他一直期望把一生貢獻給統一祖國的事業，表面上他好象這著一種悠閒自得的生活，內心還是憤憤不平的。到宋甯宗嘉泰、開禧年間(1201—1207)，韓托胄當權。那時崛起於斡難河流域的蒙古部族已給金國後方以重大的威脅，韓托胄想乘機對金用兵來提高自己的威望，起用一些主張抗金的人，辛棄疾又一度出任浙東安撫使、鎮江知府等官。 辛棄疾在鎮江時，一面派遣人到金國偵察形勢虛實，一面準備招募沿邊士兵來訓練。這時離他渡江南歸已四十三年了，當他北望揚州，想起歷史上的英雄人物，也想起自己青年時期的戰鬥生活時，寫下了一首生氣勃勃的〈永遇樂〉詞。 千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記、烽火揚州路。可堪回首、佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否? 可是在辛棄疾一切設施剛剛開始時，韓托胄就輕易把他罷免了。開禧二年(1206)，在韓托胄的主持下，南宋出兵北伐，結果大敗。韓托胄用兵失敗的種種因素，辛棄疾本已見到，而且提出了有效的對策，由於韓托胄沒有重視他的意見而至於失敗。可是在失敗之後，辛棄疾也受到南宋統治集團裏一些飛語流言的中傷，以為是他煽動韓托胄出兵的，這對他不能不是一個重大的刺激。就在韓托胄失敗的第二年，辛棄疾終於懷抱著他那始終不能實現的政治抱負與世長辭了。 |