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你想長壽還是想永生?

音凝

 

  新約聖經記載有一位少年人的官,向耶穌探問永生之道:“有一個人來見耶穌,說:‘夫子,我該做甚麼善事才能得永生?’耶穌對他說:‘你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的。你若要進入永生,就當遵守誡命。’他說:‘甚麼誡命?’耶穌說:‘就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;當孝敬父母;又當愛人如己。’那少年人說:‘這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?’耶穌說:‘你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。’那少年人聽見這話,就憂憂愁愁的走了,因為他的產業很多。”(載於馬太福音19:16-22)這位少年人的永生觀,其實,是要尋求長壽;他自己並已經認定要達到長壽,必須先有善行,他向耶穌問“道”,只是想進一步探求要做何種善事,才可以長壽。想長生不老原是人類共同的夢想。聖經中記載了一位最老的人瑞,名叫瑪土撒拉(載於創世記5:27),他活得最久,也只有九百六十九歲,最後還是要亡故。以後的人每下愈況,到孔子的時代,七十歲便為古稀。歷代君王都自稱“萬歲”,但卻沒有一位皇帝能活過百齡。而人類追求長壽的夢想,從未停止;最希望長壽的人,除歷代君王之外,多半都是富人。他們想活得久,才可以繼承享受自己擁有的財富。而這位少年人品行端正,恪守神的誡命,是一位難得的好人。耶穌告訴他,在他已有的善行之外,還要進一步變賣所有的,並且要跟從主去受苦。這下子他的夢想便破滅了,因為他很富有,但善財卻難捨。如將富人的財產剝光,難道要長壽去受窮嗎?他的知難而退是可以理解的。但他追求的長壽卻與他所誤解的“永生”相去甚遠,因為長壽不等於永生。主耶穌曾與一位當時的知識分子尼哥德慕對談,基督告訴他:“人若不重生,就不能見神的國”(約翰福音3:1-15),基督清楚告訴他,人必須要先重生,才有可能看見並進入神的國,而得到永生。重生就是要在基督的十字架下認罪悔改,使自己的罪與主一同在十字架上釘死,而後才可以得到永生。永生並不是要追求在世的長壽,因為人的肉體無論活多久,最後都會死亡。永生則是指人的靈魂在肉體死亡後,仍能保存並能進入天國。人可以脫離了世上的時空與基督同享永福。但人如不能悔改信主,死後的靈魂雖能存留,卻是要下到陰間地獄,受硫磺火湖的永苦。這二者,永死或永生,你必須做出抉擇,你無可迴避;遲疑的後果,便可能會落入一個十分可怕的結局。

  祈禱:

“賜生命的主耶穌基督,我感謝你,我知道人活百歲以後仍然要歸回塵土,但如相信救主,便能死後與主同活,而得到永生,求主赦免我得罪,讓我在世無論活多久,死後能得到永生。阿們。”

本文選自作者著作歲月沉香:小書齋作文習字敘。
台北:道聲出版社(10641台北市杭州南路二段15號,電話:(02)23938583)
(書介及出版資訊:https://shop.taosheng.com.tw/goods/content?c_id=&g_id=1200

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