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偏心

陸國城

 

  “偏心”人皆有之,無論男女老少,權位高低,文化修養,貧富貴賤。無論是個人,家庭,事業,朋友,親屬,生活等,到處顯現不同凡響的偏心範例。偏心是甚麽?偏心就是我們對任何事與物,採取一種不公正,不公平,不合理的思維去判斷,去武斷決定,去偏袒一方,那麼其後果是甚麽呢?不寒而慄,令人不堪設想。

  我們在林林總總的事物中,喜歡其中的一個或者一件,謂之“偏愛”;炮擊目標擊歪了,謂之“偏差”;民間流傳中國古典中醫藥方,謂之“偏方”;言詞過激,情緒失常,謂之“偏激”;只聽一面之詞,謂之“偏見”。總之,凡事不公平,不公正者均屬偏心。我們日常最常見的就是父母與子女的關係:

  有一位姑娘說:“父親很偏心!從小到大,我總是撿哥哥的舊衣服穿。一個丫頭穿着哥哥又舊又大的衣服,心裏總是很彆扭。放學的時候,我總是磨磨蹭蹭地走在最後,生怕被哪個小夥伴逮住,譏笑我是假小子。哥哥是個瘸子,比我大五歲。我雖是個姑娘家,但學習很用功,每次考試都拿第一。按理說,父親疼愛的應該是我。為此,我總是很不服氣,總認為父親偏心。”從此以後,她有着強烈的叛逆心理,對父母也產生一種莫名的怨恨。“高中畢業我考取了醫學院,畢業後分配到縣城的一家醫院。兩年後,我交了男朋友,我們商量着在城裏買房結婚”,但對父親的偏心仍然耿耿於懷。有一天,她跟母親睡一床,母親說:“丫頭,以後別這麼說你爸,你爸今天氣得抹眼淚了!”我小聲嘀咕:“誰叫他偏心!”母親問我:“丫頭,你知道你哥的腿是怎麼瘸的嗎?”我搖搖頭。母親說:“你很小的時候,有一次父親帶着你和你哥哥坐着拖拉機去趕集,車到半路發生側翻,就在拖拉機滾下溝的瞬間,你父親本能地抱起你,跳出了車廂。等父親回頭再找你哥哥的時候,你哥哥的腿已經壓在車輪下了。等把你哥哥送到醫院搶救,雖然性命保住了,但還是落下了終生殘疾。你爸一直很愧疚,他沒能同時保護你們。他又不願意讓我告訴你真相,怕你背上太多的心理負擔…”。這位姑娘哭了!

  在現實生活中,就如紐約兒童中心(Child Center of New York)的心理輔導員孟郭玉成指出,父母偏心對待的小孩不一定都會出現憂鬱症狀,但這些孩子往往不快樂,脾氣壞,覺得自己一無是處,沒有價值,容易陷入沮喪情緒。特別是年齡尚幼的孩子,不知道如何回應,與父母溝通不佳,衝突較多。若父母不關注並改善問題,情況會越來越惡化。誠然,父母偏心幾乎是人之常情,否認其存在偏心的父母,可能會使問題變得更糟。專家認為,父母要克服偏心問題,首先應坦承會不可避免地對子女厚此薄彼;如果採取適當策略,儘量以公平對待孩子。這樣,他們會改變對父母的看法。俗語說:“手心手背都是肉”,父母對子女應一視同仁。但事實上,不論無心還是有意,父母偏心現象(Parental Favouritism)並不罕見,尤其是為人母者,可能僅僅是對某個孩子口頭表揚或輕輕撫摸,或會令其他孩子感覺受冷待。而最新研究顯示,從小遭遇父母不公平待遇的兒童,成人後也不能釋懷,嚴重的甚至由此引發憂鬱症。有的父母甚至認為偏心是正常現象,偏心也確實是一個備受爭議的話題,總會有許多憤慨的父母生氣地表示否認。他們說:“誰能保證會一碗水端平呢…我想偏心有時是有原因的,比如有的孩子聰明,有的孩子會討人喜歡,有的孩子是男孩或是女孩,甚至是由於孩子是先出生的或是後出生的,而有的孩子是中間的等等。每個人看待事物都有自己評價的標準,很難說得清楚。但有時候偏心也是沒有理由的,有的就是喜歡而已,但自己的孩子又有誰會不喜歡呢?”人們的心理狀態就是這樣複雜。

  聖經中這樣說:

“人若有二妻,一為所愛,一為所惡,所愛的所惡的,都給他生了兒子,但長子是所惡之妻生的。到了把產業分給兒子承受的時候,不可將所愛之妻生的兒子立為長子,在所惡之妻生的兒子以上,卻要認所惡之妻生的兒子為長子,將產業多加一分給他…”(申命記21:15-17)

這就是上帝公平,公正的原則,不論兒子是誰生的,該當長子的就是長子。我們就是要學習上帝毫無偏心的真理,祂又諄諄教誨我們:

“你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按着外貌待人。若有一個人帶着金戒指,穿着華美衣服,進你們的會堂去;又有一個窮人,穿着骯髒衣服也進去。你們就重看那穿華美衣服的人,說,請坐在這好位上。又對那窮人說,你站在那裏,或坐在我腳凳下邊。”

神指責說:

“這豈不是你們偏心待人,用惡意斷定人嗎?”(雅各書2:1-4)

“惡意斷定人”是對偏心最準確的詮釋。

  存有偏心思維和行為的人,其結局是無可估量的:

“定惡人為義的,定義人為惡的,這都為耶和華所憎惡。”(箴言17:15)

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2019.12

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