漢字與起初(一)：蛇對人說

漢字與起初(一）

．亞當．

　　我又做夢了…
　　在夢裏我又回到了伊甸園，我思念的家鄉。我和我美麗的妻子手拉着手在河邊漫步，就在那河水分為四道的河叉口。

有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裏分為四道。¹

　　河岸鋪滿金沙，各樣瑰麗的珍珠瑪瑙點綴其中，粼粼閃爍如河面的波光。和煦的陽光暖暖地擁抱着我們。兩邊樹木茂盛，繁花似錦。鳥兒輕吟低唱，野獸跳躍歡呼。滿樹的果子任我們摘取，咬一口清甜無比。一直走到園子的當中，就在生命樹和分別善惡樹間坐下，擁抱親吻，享受我們的愛情。

園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。²

　　突然妻子驚恐地尖叫：“蛇！蛇！蛇！”，我抬頭看到分別善惡樹上一條巨蛇吐着紅紅的信子，張大嘴一口把我們吞了下去…
　　“啊！”的一聲我從床上坐了起來，大汗淋漓，原來是個夢。
　　可是，身邊的妻子還在夢中發抖，張着嘴似乎在喊叫着甚麼。我趕緊把她拍醒。我知道，她又夢見了蛇，跟我一樣。這不是第一次了。

甲骨文：始

　　在伊甸園的時候，所有的動物都是我們的好朋友，蛇也是。我們與動物彼此交通，其樂融融。直到那一天，就是那一會兒，我不在妻子的身邊。蛇突然用一種異樣的聲音向我的妻子說話！跟平時完全不同！
　　恐怖嗎？現在我想起來就毛骨悚然。但當時，我的妻子沒有感覺這與平時有甚麼異樣。我想，假如當時蛇說話的對象是我的話，可能結果也一樣。生活太美好了，以至我只知道修理園子，而忘記了“看守”的責任。

耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。³

　　事前一點不祥的預兆都沒有！

　　看哪！-蛇在女人身邊開口說話。這幅圖畫就是開始的“始”字。

看，蛇 +口，口在蛇頭下，強調指事開口的動作，表示蛇開口說話。旁邊加上一個女人，蛇開口說話的對象。

　　甲骨文：蛇 + 口 + 女人= 始

　　篆　書：蛇 + 口+ 女人= 始

篆書：始

　　這就是開始的始，始祖的始。
　　 說文解字說“始，女之初也。” 即，女人的開始。女人的開始怎麼樣呢？你想過嗎？女人的開始竟然與蛇相關－“蛇對女人說話”！這是怎樣的一個開始？這裏隱藏了甚麼樣的秘密？難怪史書記載說：倉頡造字，洩露天機，天上降下粟米如雨，夜裏鬼魂哀哭歎息。

　　漢字是象形文字，就像一幅幅圖畫。如(夢)字就是人躺在床上睜大眼睛被夢驚醒的寫真。

　　對客觀物體進行抽象的刻畫描繪就形成了象形字，如： “日”， “木”，“山”等。

金文：末

　　在象形字基礎上加上指事符號作標記就形成了指事字。如：在木(樹)梢頭部分加上指事符號，表示樹梢之意，就是 “末”。

　　在木(樹)根部加上指事符號，表示樹根之意，就是 “本”。

　　將兩個或以上的象形文字進行組合，用以表達複雜的概念，就是會意字。如：“步”，腳趾朝上的兩隻腳，一前一後走路的形像；而兩腳從水中通過，就是涉水的“涉”字。

　　現代漢字90%是形聲字，是在象形與會意字基礎上形成的。如魚是魚類的總稱，而具體的魚類則千千萬萬，形體又相似，難以用象形法區別開來，就有了形聲法造字。

　　如：用魚字邊表示魚的總類，再借用原有的字作為字音表示魚的具體種類，如：魚+裏=鯉，魚+即=鯽，魚+曼=鰻等。
　　關於聲旁的選擇，如鯉魚的鯉為何發“里”的音，相信在造字之初都是有特殊意義在內的，有待考究。
　　還有轉注字，假借字，也都是以象形文字為基礎的。

　　漢字是象形（圖形）文字，每個古老的文字都是一幅生動的圖畫，忠實的記錄了遠古先民的真實生活，是對遠古歷史的一種記錄和描畫，可以說是“來自遠古的照片”。想瞭解遠古的真實，古漢字比代代勘修的歷史書更加可靠！
　　隨着時光的流逝，許多的歷史真實也流失了。後人更因着自己的立場，有限的知識隨意解釋，引申，更改，以至我們無法判斷我們最早的始祖是誰，甚至推測他們是古猿變來的。
　　也難怪，公元1900年到公元2000年這一百年的歷史就有多少不同的版本！更何況那遙遠的起初。
　　所以我們必須回到起初，才能靠近當時的真實。這是本文的出發點。

　　始，就是“蛇對女人說話”！
　　對於中國人來說，不管信不信，願不願意，不管開始做甚麼，怎樣開始，只要寫下“開始”兩個字，我們實際上都在描畫一幅“蛇對女人說話”的圖畫。當然，聽到，看到，說出的“開始”，也都是在傳達“蛇對女人說話”的信息。本書的開始也逃不過。所以本書的故事也必須從 “蛇對女人說話”開始。這是我們的宿命。是始祖留給中國人的。因為那一天，蛇確實對中國人始祖的女人說話，否則，始祖的始字就不會這麼寫。

　　蛇怎麼能開口說話？神話故事！肯定是假的！
　　蛇說話，並不是有沒有的問題而是現在我們懂不懂的問題。八哥還能模仿人說話呢！這不是神話！我們不懂的太多了。

　　同樣的，“龍”也不應該是神話故事。如果龍是假的，中國人就根本不是甚麼“龍的傳人”，因為龍是假的。如果中國人真是“龍的傳人”，那龍就應該是真實的，不管我們現在是否能看見。中國最可靠的史書之一史記在“夏本記”和“周本記”明確記載，夏朝孔甲帝年間，“天降龍二，有雌雄”。龍的涎沫用櫃子保存在皇宮，代代相傳，經夏，商，周三個朝代。直到周曆王末年，櫃子被打開，龍涎沫 “化為玄黿，以入後宮”…
　　中國人深知，耳朵被龍沾上就聽不見-聾，眼睛沾上龍就看不清－矓；牢籠，壟斷…都是龍的作為。中國很長一段時間崇拜龍，而龍的主體形像就是－蛇！蛇在中國又稱“小龍”。很久很久以前的那一天，小龍－蛇對中國人始祖的女人說話！漢字就是這樣寫的，白紙黑字！
　　也許龍真的就是那受了詛咒的古蛇：

耶和華神對蛇說:“你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。”⁴

　　因着神的審判，它失去了爪子和某些形像特徵，從此我們再也見不到龍最初的樣子，以至以為它只是個傳說？

金文：祖

　　到底誰是假的呢？是誰在騙我們呢？難道是始祖自己不讓我們認他？或者說他不想承認我們是他的子孫？我們不應繼續生活在虛幻當中。
　　是的，蛇對女人說話，這只是個開始。再看看始祖的 “祖”，就更清楚我們的始祖到底是誰。我們的祖本是塵土，出於塵土，也歸於塵土。甲骨文“祖”與“土”同字－，又寫作，土柱的形像。至今很多地方的中國人仍保留“撮土為祖”的祭祖風俗。這掊土放在神的面前，就成了現在所寫的祖：。其中在現代漢字中寫作“示”或“礻”，是專門表示神和祭台的符號。所以，始祖的“祖”就是“土”，而且是放在神面前的土。