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親與友

亞谷

 

  東漢陳留郡人茅容,年四十餘,猶未學,有一天,在野外耕作,忽然雨來了,眾農夫到樹下去避雨,別人都隨便懶散的蹲踞在那裏,茅容卻正襟危坐,愈加形肅貌恭。恰好讓一代名儒郭林宗(泰)看見,深為驚奇,與之交談,日已漸暮,茅容的家距其地不遠,就留郭宿在他家中。貴客臨門,到了第二天早晨,茅容殺雞,卻未曾把一點雞翅雞毛分給郭吃,竟盡所有奉給他的老母享用;自己和貴客共食草蔬粗飯。郭林宗見了,並不生氣,反而對他益加敬重,推許其賢,並勸勉他讀書力學,以後茅容得以成德。
  郭林宗有雙好眼,很會觀人於微。他看見孟敏荷甑墮地不顧,異之而稱賞;又能看出茅容之性定心正,勉其向學。最可貴者,是茅容出自內心樸實無華的純孝,並無矯揉造作,尊親孝親過於新交的高朋貴友。在“功利主義”的原則,卻是友朋有用的多呢!
  現在的情勢不同了,自從西風吹來,人們早以老人家為“廢物”,也把“孝”字放在一邊,看作是過了時的舊貨。二十歲以下的人,不但口裏不提,心裏恐怕也把這個字失了蹤影;最顯明的事實,就是少年人們所取的名字裏,已經大為減少了這個不時髦的字,恐怕百不一見了!以前的人是說:“事父母,色難。”必求誠中形外的孝敬恭順;現今連“犬馬之養”也求之不得。恐怕老人家們,也不敢再動向名種貴狗看齊的奢想矣,我們不免要興“今世何世”之歎了。
  “違背父母,忘恩負義…無親情…”是末世“危險的日子”的記號。(提摩太後書3:1-3)但主的話是不變的,孝敬父母守義行道的,才可得着應許之福:

當照耶和華你神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上,得以長久。(申命記5:16)

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