書香陣陣 ✐2009-09-01


讀書樂

癌戰

滌然著  宣道出版社

 


滌然女士

  華人基督徒知名作家滌然女士,也是受歡迎的講員。她不但登壇說教,生活的經歷也給分享者得到幫助。聽眾會作出積極的反應:

“你剛才引聖經說:‘我受苦與我有益’;我要告訴你你受苦不止與你有益,與我們大家都有益。現在我們姊妹們聽到乳癌,不再那麼害怕了。因為你能靠主得勝,我們也能。”(頁125,126)

  癌,這個字,會使聽到的人臉罩上烏雲,心頭也蒙上了陰影。有人說過:“癌只是一個字,不是終結判決。”
  “Cancer is only a word, not a sentence.
  這個pun用得很美,語含雙關而自然。但只有過與癌搏戰經驗的人,而且是靠主得勝的人,說來才更有價值。本書作者就是這樣一位得勝的戰士。
  撫着癒合的刀創舊痕,出人意外的,她能夠說出:“那是切除毒瘤後的戰績,是重整健康的記號;像一首凱歌,一面血旗,你說美不美?那隱藏在醜惡背後的美麗,是需要我們去發掘的。”(頁51)
  如果要有戰勝的凱歌,必須先經過激烈的戰鬥。本書作者所經歷的那場“出死入生”的戰鬥,不是在戰場上,而是在病房裏,手術室裏,治療過程和生活中。正像華德務茨(William Wordsworth, 1770-1850)所說的,是“強烈的感情,經過平靜的收理。”結果是本書的出版。

  本書是一本散文集。在敘述“出死入生”經過之外,還有二十六篇較短的散文,合起來名為“有福的人”。這些文章,常是取自身邊的小事,但總有獨特深入的觀察,有一種徹悟的哲學味道,達到超越的境界。至於在風格上,處處流露出圓熟的智慧,而沒有淺薄的炫露哲學,故作枯燥艱澀的玄虛,更不是幼稚的堆砌形容詞,言之無物而有霧;但卻是很美,美得像詩。讀本書,不能不體會到那種清新之感,是一種享受,卻又能得到屬靈的造益。誰說屬靈必須與文藝脫離關係?誰說必須是那種叫人難過的翻譯味道才算屬靈?
  基督徒在世界,是向天家走去的旅人,正像以色列人出了埃及,在進入迦南之前的曠野旅程:各有個人的難處,又集合在一起;不僅僅是加積起來,而是許多倍乘起來,成為集體的難處,這是人性的一面。本書作者指出:

抱怨似乎是自衛的刺,碰上甚麼,先豎起來再說。感恩是貼身的絨毛,要細細觸摸,才感覺得到。大衛說:“神使我的福杯滿溢”,碰到大衛的人,一定會沾上些他的福氣,那滿溢的東西自自然然就傾瀉到你身上來了。
  …從硬刺變成柔毛,秘訣在於順服及信靠。(頁26,27)

  這種屬靈的進展,是顯然的。在癌症復發的時候,你想一般人該是怎樣的反應?但作者寫道:

在開刀的前夕,我一個人站在病房的窗前,欣賞窗外的山景,心中充滿了感恩。有多少病人能像我這樣住在這麼景致美麗的醫院?同時感到好輕鬆,只有主與我,我與主,世間的感情纏繞都沒有了。(頁34)

  相信沒有多少人羨慕去她所住的醫院,但又有誰不羨慕她那分寧靜,那種有神同在的寧靜?有一位姊妹的信中說到:“笑臉迎人容易,自己獨處時,面對病痛時就難了。”(頁24)有主同在的事實,作者稱為“享受”,是無比平安的泉源。

  羅斯福(Franklin Delano Roosevelt, 1882-1945)總統曾成功的戰勝了多年纏身的小兒麻痹症,戰勝了經濟不景氣,戰勝了第二次世界大戰的軸心國敵人。他曾說:“最可怕的是懼怕本身。”本書作者同樣的指出,最難戰勝的不是敵人,是對敵人的懼怕。但他有一個辦法,“就是奉主的名斥責風浪”(頁37)!“在苦難中,我不是被動的受害者;我是個勇敢的鬥士,充滿喜樂的得神恩典的見證人!直到見主面的日子!”(頁38)

  經過死蔭幽谷的經歷,使作者更曉悟生命的意義。她沒有渲染神蹟,自我神化的作“神蹟人”,沒有說自己見異象,聽異聲,連拉一節聖經說是神向她“說話”都沒有;卻學了“重估事奉的意義”,學了順從,學了享受安息(頁17)。她帶着些幽默的說:“聖靈才提醒我:普通人是貪生怕死,而你是貪死怕生!”(頁16)這雖然肯定了“離世與基督同在,好得無比”(腓立比書1:23)的信念,但忽略了為別人而活的責任:

視死如歸固然好,但過分的思家病,就消磨了今日的銳氣,好像活在世上是不得已的,是無奈的接受神的刑罰似的。其實生命是神的禮物,是恩典;我應該歡歡喜喜的接受,充充分分的利用,才不辜負神的賜與。(頁7)

  這是正確而平衡的新人生觀,也是作者個人“苦難神學”的綜論。從這個向度看人生,使許多似是平凡的情節,都可以產生百讀不厭的佳句。知道自己是“有福的人”,在任何環境都是神賜福路徑的一部分;知道天父是良善的,喝“苦瓜湯”也會感恩,傷痕會看出是愛的印記,會甘心樂意的順服神的旨意,打美好的仗。

  讀完本書,可以得到許多生命的啟發,可以享受美好的文字與韻律,更可以得到靈命的造就,滌盪心靈的塵垢,作更好的基督徒。(文中旴)

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