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計志文

文中旴

 

  計志文於1901年一月十日生在上海。父親友仁,是讀四書五經的中國學者,在家中設立塾學,收有生徒,所以他在家受父親教育五年,直到在十二歲時,父親逝世。他的母親陸夫人,賢慧慈祥,待人接物都很好,只是未受教育,所以不能教育他;不過,這寡母晝夜勞碌,紡績不輟,以所得撫養她的兒子志文,和他兩個妹妹。在困難之中,她不得不忍痛把最幼的女兒給了人家,以維持兒子的教育費用,並勉勵兒子,不怕貧窮,要刻苦立志向學。
  以後幾年的時間,志文進入商場學徒,所獲只夠餬口,工作卻很是辛苦,倒得了不少壞習慣。這段時間的經驗,使他知道,必須學習英文,才可以獲得更高的收入。後來發現,在距他家不遠的地方,有一所伯特利中學,是石美玉醫生和美國宣教士胡遵理(Jennie V. Hughes)創辦的,因為是教會學校,收費不貴。這樣,他到那裏就讀。
  像當時其他的學生一樣,志文初到學校,對基督教不感興趣,甚至還有敵視的態度。他想盡方法,避免參加學校所規定的早禮拜。但他不僅不逃避,還極想參加“聖經文學”的課,唯恐失去機會。在選讀馬太福音“山上訓眾”的經文中,他接觸到耶穌的教訓:“要愛你們的仇敵”。他心中想,這比中國儒家的教訓高得多了,不禁暗生景慕。
  那時,有內地會的一位教士,來校開奮興會,聽到羅馬書第三章23節,他受聖靈感動,承認自己是個罪人;立即覺得罪的重擔脫卸,得到救恩的喜樂,和赦罪重生的平安,成為在基督裏“新造的人”。
  不久,上海郵政局招考新職員。因為英國制度的郵政局,是當時有規律,收入高而穩定的職業,有幾千人前來應考。經過懇切的禱告,志文列名在一百名錄取的人中。他領到第一個月的薪水,拿回家交給母親;母親喜極而泣,因為那是自丈夫去世以後,她所見到最多的錢!現在,兒子終於可以孝養母親了;夜半紡織的日子過去了。
  1925年,英國佈道家Paget Wilkes到上海主領夏令會。神的聖靈同在,許多人得救了,許多人奉獻自己事奉;志文在決志獻身事主的人中。他受主的大愛感動,願意走上那窄路,把福音的信息,傳給還不知道主名的本國同胞。
  他作出這決定,是經過長久激烈的掙扎。他記得:母親在貧窮中如何勞碌,親友對他們如何輕視的滋味。當他告訴母親的時候,真使他心碎。但他毅然辭去郵政局的職位,投身伯特利聖經學院受造就,走上十字架的道路。以後,他先後帶領自己的妹妹,母親,和祖母,都皈信基督。


計志文夫婦

  畢業後,志文成為一所伯特利小學的校長。
  1928年,他與在伯特利中學認識的低年級女同學張多加結婚。多加原名“翠英”,是一個富商的女兒,生於1906年六月十五日。在一次校中的奮興會中,聽到加拿大佈道家古約翰牧師(Jonathan Goforth)講道,而重生並奉獻;先在遠東醫學院肄業,因為學潮停課,臨時在伯特利小學任教員。二人選定在1928年一月十日,志文二十八歲生日那天結婚。新夫婦同心尊主為大,把婚禮變成佈道會,引領來賀的賓客信主。當天,出發去杭州度蜜月,實際是佈道的旅行。
  多加貌美溫柔,常帶着笑容。看到她的人,不止一人說,她是“孤兒的慈母”,適合於作孤兒院的事工。計志文是孤兒出身,知道孤兒的痛苦,從對日戰爭期間,就着意慈惠事工。以後,多加不僅辦孤兒院,也在許多方面,襄助計志文牧師。
  他們二人的蜜月,只是標識着同負一軛,含辛茹苦開始。為了家貧,連蚊帳的預算也沒有,夜裏新郎用扇子替新娘驅蚊子,另有一番風格。
  1930年,從美國遠道而來,衛理公會的亞斯伯里大學環球佈道團(Asbury College World Evangelistic Team),到來參加伯特利夏令聖經會。來自彼岸的那些年輕人,全憑信心仰望神,供應他們一切需要。中國青年年輕的心,怎能不也受到激動?計志文,李道榮,林景康,聶子英等四人,決定一同組成佈道團,向中國千萬失喪靈魂宣講福音;計志文為團長。幾個月之後,宋尚節也參加了。
  1931年二月八日,伯特利環球佈道團正式成立奉獻。二月十八日,他們出發往北方,見證基督的名。中國教會的歷史,展開了榮耀的新頁。


伯特利佈道團(左一:宋尚節,右二:計志文)

  這批年輕人,都是完全為主擺上。他們有共同的衛理公會聖潔運動信仰,有火熱的心。其中宋尚節是美國俄亥俄州立大學的博士,專治應用化學;在美期間,正是足球明星佈道家桑岱(Billy Sunday,1862-1935)事工的晚期,親見過或耳聞聽眾的見證,也採用桑岱活潑表演的證道方式;在當時的中國,極為新鮮動人,頗受歡迎。
  他們團隊的運作,顯出十分有效。在北上佈道的初期,宋的興化國語,極為難懂,造成傳通的困難;只得講英語,由計志文翻譯為北方話。他們當中,有的善用器用演奏,有的領唱詩,有的講道,配合良好。有時可以輪替,有時分頭往不同的地方,以應付臨時的邀約。他們所傳的信息,是一致的:認罪,悔改,重生,對付罪,追求聖潔,被聖靈充滿。有聖靈的同工,奮興的火焰,在全國延燒開來,幾乎遍及每一省。在四年中,他們旅行五萬哩,在133城市,舉行3,389次聚會,聽眾總計逾五十萬,蒙恩得救者逾五萬人。更重要的是,在所到的各地方,組成了1,863隊佈道隊。
  這樣,從更深的意義來說,所興起劃時代的平信徒佈道運動,在三十年後,結出豐盛的果子。這批青年人的“投入”,激起的漣漪不斷向外擴展,持續了兩代之久,到今天仍然傳播不衰。

  宋尚節因為有聖靈的感動,知道他在世的工作,只有十四年。他於1935年,決定離隊獨立工作。像保羅和巴拿巴,在人情上不願見到分別,但在福音工作上,可以更有效的發展。到1944年,他在北京香山息了世上的勞苦,神在東方興起的火炬,為主燒盡了。
  伯特利佈道團佳美的腳蹤,遠至西北邊疆,長途跋涉,到雲貴山區的苗族和栗僳深山,需要多日步行,到雲霧縹緲的地方,傳揚福音。
  1937年,日軍侵華,挑起了八年艱苦的戰爭。計志文牧師率領伯特利佈道團的孤兒院,包括胡遵理教士及石美玉醫生,共103人,由上海遷徙往當時尚是中立國的英屬地香港;嗣後並轉往後方。一切安頓妥當後,計志文牧師又上征途,輾轉各地佈道;由於人心空虛,工作頗有功效,許多人失去了故土,卻得了新生,有了天上的國籍。
  第二次世界大戰後,福音的局面改觀。
  1947年七月,在伯特利工作了二十二年後,計志文憑信心創立中國佈道會(Evangelize China Fellowship),是一個超宗派的國際機構。從一無所有開始,這個創立的佈道會,以訓練華人同工,拯救華人同胞為目標。由上海開始,幾年之間,擴展到亞洲七個國家及地區:香港,澳門,台灣,新加坡,馬來西亞,印度尼西亞,泰國;並美國,加拿大等地,建立了自立的教會;還有中學,小學,數所孤兒院,收養失去父母愛的兒童。計牧因為自幼是孤兒,他的心放在那裏;每當講到孤兒的需要,常會聲淚俱下。在他周遊列國的佈道行程中,有時深夜到達機場或車站,他就在長椅上過夜,為的是省點錢幫助孤兒的工作。
  他不僅用口傳,也注重文字宣道事工。在香港,成立了聖道出版社,發行生命月刊,是華人教會讀者相當多的刊物;先後主編的,有陳終道,吳恩溥等,深為得人。此外,並出版基督教書籍,供應生命靈糧。負責文宣事工最長久的,是李啟榮牧師,直到他年老退休。
  他最大的希望,是造就華人青年,繼續負起傳揚福音的事工。1952年秋,在印尼成立了東南亞聖道神學院,作育青年工人;半個世紀之後,竟然成為當地出色傳道人的洪爐,對於發展福音事工,有極大的貢獻。其中有第一屆畢業生(1957年)黃彼得,後來繼任院長;第四屆畢業(1961年)的唐崇榮,成為國際的佈道家,影響一代的華人青年。在泰國,也成立一所聖經學院,學生來自印度半島的國家。
  1935年,計志文第一次到美國,在慕迪聖經學院的創立者紀念講道,繼往加拿大,英國,法國,並北歐國家;1936年回到香港。以後,他每年旅行世界各地,傳講信息,並在內地會百週年大會上講道(1965)。中國佈道會在全世界各洲的許多國家,都有代表。
  與他個別晤談時,計牧溫文儒雅,和藹可親,像是從來用不到忙迫;但他沒有祕書,所有信件都得自己處理,以致生活忙碌。他手寫的字體,常是難以辨認;英文打字的時候,用兩個指頭,但速度還不差。
  計牧伉儷情深,因為太多旅行在外,聚少離多,在家的時間不及五分之一,常是藉信上連繫,但從來沒有感情問題。雖然他們沒有自己的孩子,所收養的孩子以千百計,計師母不僅要為他們的衣食籌維,也要處理佈道會的日常事務。

  回顧神藉着祂的僕人所作奇妙的工作,計牧談到他事奉的經驗說:

  1. 對神有信心。神既應許,祂必供應。
  2. 尋求神的旨意,遵行神的旨意。
  3. 忠心於神的呼召:不求世界財富尊榮。
  4. “應當一無挂慮,只要凡事藉着禱告,祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。”(腓立比書4:6)祂今天仍然行神蹟,只要你與神親密同行。
  5. 神的僕人們要彼此相愛,互相饒恕,不但要在言語上,更要在生活行為上,活出基督的見證。
  6. 中國佈道會的目的,是要拯救我們自己的同胞歸向基督。如果我們不關心自己的同胞,將來我們何以見主?基督徒們,興起,高舉十字架,傳揚福音,不要灰心喪膽。只要我們信靠順服祂,祂必然行大事。願榮耀尊貴都歸於祂,直到永遠。阿們。

  計志文牧師事奉逾半世紀,終於進入晚年,記憶漸漸衰退。1978年十月二十日,正式宣佈退休。行盡了神要他行的道路,服事完了他那一世的人,計志文牧師於1985年二月十三日,息勞歸主。同月二十三日舉行葬禮,唐約翰牧師誦讀他最後的祈願,是用詩體寫成的,感人至深:

  我是孤兒,自幼就喪失了我的至親,
  舉目環顧,得不到愛的分享,家的溫情。

  我的主,是你,把我提攜,
  叫我不在孤苦中飄零。
  你,給了我愛的體恤,父的恩情。
  用生命報答你的厚愛?
  用甚麼來向年回敬?
  我就獻上自己,一生事主,隨你恩領。

  我的主,是你,
  救我,用我,煉我,遣我。
  在內地大江南北,收割你成熟的莊稼;
  在海外橫貫東西,傳揚你福音的真理。

  我的主,是你,開我的眼,
  使我見到孤兒的凄情。
  我的主,是你,開我的耳,
  叫我聽到棄嬰的哀聲。
  你叫我心中受感,
  不為他們尋到居所就沒有安寧,
  你叫我充滿同情,
  不為他們溫飽教育就難以成眠。

  我的主,你知道我一無所有,
  卻要我憑信支取你的豐盛;
  你知道我並無所長,
  卻要我順服,對你唯命是聽。

  我的主,你叫我眼見你的恩領。
  你叫我經歷你的豐盈。
  沒有一個難處你不知曉,
  沒有一個求告你不垂聽。

  這些年的事奉,你使浪子變神民;
  這些年的跟從,你使沙漠變綠蔭。
  我見到你的作為,
  令人讚歎,感謝,驚奇,欣喜!

  你賜了我一生的年日雖多有勞苦,
  你給了我八十五年的歲月,我沒有虛度。
  所到之處,有你我的腳跡,
  所受的苦楚,有你賜的安息。
  我沒有積世上的資財,
  卻享有了你的富足;
  我沒有留下任何的珍寶,
  卻滿有了你的豐盛。
  我的一生,勞苦而滿了意義,
  愁煩而飽得慰藉。

  我的主,你是我的知己,你是我的安息。
  有人要了我的外衣,我為他們禱祈,
  現在我將內衣脫下,
  主啊!你為我穿上新衣。

  為我千百的同道,主,我向你求禱。
  給他們信心,使他們禁得起時日的磨煉。
  給他們愛心,使他們以愛相聯。
  給他們盼望,叫他們持定永生。

  為我終生的伴侶多加,主,我向你求禱:
  多加,是你所賜,
  給了我一生的鼓勵,關懷和慰藉。
  因你的旨意,我東奔西跑,為事奉操勞。
  每兩年才能與多加有不足一個月的相聚。
  然而我們的情誼,心中的愛意,
  有增無已,永不止息。
  她是我的同工,她是我的愛妻。
  現在我先她而去,然而後會有期。
  來日的約會不在地上,
  來日的相聚,是在那榮美之地,
  在你的國裏。

  再會吧!我的朋友;別離了,我的親朋。
  你們是我一生的知己,
  你們是我在世的至親。
  感謝你們給我一生的支持,代禱,
  感謝你們給我最後的關切,心意。
  不要為我哀慟,流淚。
  不要為我傷懷,咽泣。
  凡時都有定時,都有主的美意。
  願你們保重自己,在世之年善加珍惜。
  事主至誠,堅貞到底。
  相見在天,後會於佳期。
  多加,我的愛妻,
  你要堅強,主必顧念你,
  暫時別離,相會在榮耀裏。
  願主的恩常與你們眾人同在,
  主的愛永不止息!

  計張多加師母,在世上孤單繼續生活了幾年,最後的日子在舊金山度過,於1998年離開了世界,進入榮耀。

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2014.11

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