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預言與應驗

劉廣華

 

  預言是難以解釋的一個奧祕。在人類歷史上曾經出現了幾個超人,得到造物主賜給他們特別的靈眼,能夠預先看見將來要發生的事。他們把這些事寫下來,而且有許多都先後應驗了。有兩個人物可以作這些超人的代表,就是西方的諾斯特拉達姆士(Nostradamus, 1503-1566),以後簡稱諾氏,和東方的劉基,字伯溫,後人都叫他做劉伯溫(1311-1375)。諾氏是十六世紀法國猶太人,預言法國大革命,拿破崙(Napoleon, 1769-1821)與希特拉(Adolf Hitler, 1889-1945)的興起,第一次與第二次世界大戰爆發,日本的長崎與廣島為原子彈所毀,甘迺迪(John F. Kennedy, 1917-1963)總統被暗殺,和911事件等,都一一應驗了。


諾斯特拉達姆士
1503-1566


劉伯溫
1311-1375

  劉伯溫是明朝的開國功臣。他預言日本侵華,蔣介石(1887-1975)失勢,毛澤東(1893-1976)興起,香港回歸,中國強盛等,也一一應驗了。我們中國人最關心的,就是劉氏對目前中國繁榮情況的預言。他的金陵塔碑文最後四句說:“層樓壘閣聳雲霄,車水馬龍竟夕囂。淺水鯉魚終有難,百載繁華一夢消。”今日中國各大城市的層樓壘閣已經聳入雲霄,車水馬龍竟夕囂的情況也已經趕上了美國。我們最擔心的是後面兩句,因為鯉魚是繁榮的象徵。我們祈望這兩句預言永遠都不會應驗。但是本文所談的,不是諾氏和劉氏對現今世局的預言,而是古代孩童在街頭所唱其中的一個童謠預言。這些預言的作者都隱姓埋名,因為他們害怕九族被誅。
  史記.周本紀記載,西周第十一代天子周宣王,在位四十六年,勤力治國。在他的統治期間,曾經有過一段短暫的復興。有一天,他微服在都城“鎬京”的大街上行走,聽見有一群小孩在歌唱:“弧箕服,實亡周國。”他非常震驚,立刻返回王宮,召集所有謀士,研究這首童謠到底是甚麼意思。“弧箕服”是周人用來載箭的袋子。謀士們認為“弧箕服,實亡周國”是預言製造和販賣弧箕服的人將要造反,推翻大周。周宣王大怒,立刻下旨將所有製造和販賣弧箕服的人全部殺光。
  豈知這個預言不是指製造和販賣弧箕服的人,而是指一對販賣弧箕服的年老夫婦,逃難時在路上發現的一個被遺棄的女嬰。老夫婦年老無後,就把那個女嬰抱起來,收為自己的女兒,老夫婦逃到“褒”部落不久就死了。他們死後,這個女嬰由褒族人養大,取名為褒姒。這個女嬰才是真正滅周的人。
  褒姒長大後,美貌絕倫,只是經常憂鬱,沒有笑容。如果她經常帶着梨渦淺笑,肯定會豔壓西施,被選為中國古代“五大美人”之首。褒姒不笑,若用今日心理學來分析,可能她是一個孤女,從小未曾嘗過父母的愛。褒族族長看見褒姒長得如此美麗,心生一計,就用她來交換被囚禁在周國的褒族大臣。當時英明的周宣王已經死了,由他的兒子周幽王繼位。周幽王(公元前795-公元前771)是一個白癡,美國人叫做idiot,除了會玩女人之外,甚麼也不會。褒族族長看出周幽王的弱點,就施用美人計,將褒姒進貢給他。
  周幽王接到褒姒,歎為仙女下凡,在大周境內,無女可及。不要說是交換褒族大臣,就是給褒族一半江山,他也甘心樂意。周幽王得到褒姒之後,天天淫樂,不問朝政。可是,褒姒是一個冰冷的美人,從來不笑。為了要博取褒姒一笑,周幽王竟然想出一個“可笑”的辦法來。在都城外面有一座小丘,名叫“驪山”,在驪山上面設有烽火台。當敵人前來進攻都城的時候,是專門用來點火報信,傳令各路諸侯趕來救護的。為了要使褒姒笑一笑,周幽王竟然下令點火。當各路諸侯看見烽火燃起的時候,就馬上帶兵前來救駕。因為命令緊急,有些士兵來不及穿好戰袍,狼狽萬分。當褒姒看見這個她一生從來沒有看見過的“鬧劇”的時候,就開顏歡笑起來,周幽王也在哈哈大笑,各路諸侯被氣得五孔出煙。這就是歷史上有名的“烽火戲諸侯”。


周幽王為褒姒以烽火戲諸侯

  後來西戎人真的前來進攻都城,周幽王再次點起烽火。這一回,各路諸侯不肯前來了,因為他們以為周幽王又在作弄他們。結果,周幽王在驪山被西戎軍殺死,褒姒失蹤,西周滅亡。“弧箕服,實亡周國”的預言竟然應驗了。後來民間把褒姒神化,傳說她化作一匹黑馬逃走了。筆者相信她可能死於戰亂當中,或被褒族人救回去了。
  聖經也是一本充滿預言的書,其中有許多都應驗了。最重要的一句就是:“因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給祂起名叫以馬內利〔就是神與我們同在的意思〕。”(以賽亞書7:14)這個預言已經在二千多年前應驗了。這個嬰孩就是耶穌基督。凡接受祂為救主的人,就成為神的兒女,永遠與神同在。

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2018.8

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