問與答
事奉起步與卻步
我即將神學畢業了，照理即是進入事奉。不過，我有嚴重的不足感，寧願留校多二年。當然那不可能。我該怎麼辦？
你的情形，據知頗為普遍。雖然如此，這只能說是“症狀”相同，但“病因”未必相同，所以不能隨便給個統一的“療法”。因此，先要請你原諒，多囉嗦幾句。
一般說來，自知學術和靈命不足，是好的現象；更可喜的，是你肯提出討論。這至少可以說，你有個理想，想達到那理想，不是隱藏敷衍過去了事。實在說，有的人貿然上了工場，使教會受了虧損，自己也很苦；才想到逃避，或硬拖下去，或以“進修”退堂，再混二年，或把聖工化為俗務，噢，或就不見了！
你的問題，不知是悟性的不足，還是靈性的缺欠，弄清楚哪樣是主要問題，就從那裏着眼。
不過，我還有些懷疑：你的“學術和靈命不足”，是內心的自覺，或是聽有的訓練機構，標榜“靈命學術並重”，進去以後，才發現並不是那回事，而是二者並無。如果出於自覺，那是好現象，且是特出的好現象；因為現代人迷信不應自視過低。如果是出於被誤導，那實在是不幸；因為標榜“並重”的人，常是躲在三不管的死角裏，懶惰不求進步，高調是唱了，實際是誤人誤己：連一封信都寫不通，還談學術嗎？睡到日上三竿不起床，忽略靈修禱告，還談靈命嗎？工作上懶散不負責，看不出奉獻的心志，豈是忠心蒙召，愛人靈魂的表現？
有位屬靈長者說：“佞口利舌，並不能救人靈魂，擴展神國；必須要靠主恩典。”這話不錯。許多的訓練機構，並不注重恩典；甚至在教職員中，看不到好的榜樣。這樣，造就的產品，只是講道匠，只會逢迎人，缺乏好的品德，怎能期望出有益教會的牧者？
看使徒保羅是怎樣的傳道。他不求高薪，不藏貪心，不求自己榮耀，只以愛傳神的福音；他可以說：“我們向你們信主的人，是何等聖潔，公義，無可指摘。”（帖撒羅尼迦前書2:3-10）他說：“我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音...神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。”（使徒行傳20:24-27）
約翰衛斯理
請不要誤會。我不是勸你不要傳道；只是勸你要自我省察，切實的省察。也許，該從重生得救的根基看。你不必訝異，更不可生氣；是出於愛你，老父的心才提醒你。約翰衛斯理（John Wesley, 1703-1791）受訓練，作牧師，生活聖潔；他作牧師的父親，在病榻上還特地對他說：“約翰，內心的見證是最要緊的。”到父親去世以後，他才經歷重生，為神重用。
要清楚有神的呼召，知道所事奉的是主（歌羅西書3:23,24）。人如果不信有神，就可以為所欲為；因為沒有審判的主，不必向誰交帳。但神所呼召的僕人，總是忠心盡責，不是討人喜歡，不是作眼前的事奉。他們作人所不願作，不敢作的工，受人所不能受的苦。如果你有這樣的認識，就勇敢的走上十字架的道路吧，越知道自己的不足，越加謙卑，但不要灰心；主對保羅說過：“我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。”（哥林多後書12:9）你可以在生活上經歷到，主不是給你整批的恩典，仿佛巨額的存款，而是繼續的供應，作你的活水泉源，越用越增加。
你不僅有恩賜，而是得着恩賜的主，和在基督裏各樣的豐富。
有的屬靈偉人，如聖方濟（St. Francis of Assisi, 1182-1226），敬虔和聖潔，從內心流溢出來，在街道上經過，看見的人，就感受福分。
聖方濟
St. Francis of Assisi
你和教會存在於社區裏，就是見證，就是燈台。正如使徒保羅勉勵提摩太：“你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。”（提摩太前書4:16）這話與保羅的自勉有多麼相似呢！那位年長的使徒這樣說：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。”（哥林多前書9:27）他不肯失去獎賞，因為他眼目注定所事奉的主。
記得：耶穌不僅是救主，也是道成肉身的主，流露出恩典和真理，祂到哪裏，人不是順從祂，就是敵擋祂；但絕不曾因行為不端而受疵議。主的僕人，自然也該如此。
最要緊的，是誠實和良善。誠實幾乎算不得品德，是每個人必有的條件：保持“真我”。要經常對人良善，既然裏面沒有惡，就沒有惡念和惡行，不傷害人，也不以惡報惡。
基督教是愛的行動。牧者的愛，是他牧杖的記號。關懷信徒的需要，安慰憂傷，常作探訪的工夫，藉以明白他們靈命的情形。
雖然如此，牧者絕不能忽略講道。因為那常是一般信徒餵養的來源。至於技術方面，在受造就的時候，已經得到訓練，不必再講。不過，所需要的，是上面來的恩言和信息。傳道者不能以引人發笑為得，也不是大喊大叫，假作威嚴和能力；只有在所照管的羊，即將陷入危險的時候，才大聲警告責備。警告信徒罪的危險，勸告迷途的悔改。要常有新鮮的供應，不陷於應付故事。教導如春風化雨，使聽的人得益處。神的僕人既然被他事奉的神“驗中”（帖撒羅尼迦前書2:4），就能面對艱難，走十字架的道路。
最基本的，當然是熟練聖經，順從聖靈的引導。還要正確的世界觀，能夠衡斷事理，有系統的教導，並付之實踐。
Billy Graham
靠聖靈治死肉體的情慾，禱告，等候在主的面前，祂必使你在恩典和智慧上有長進，明白祂的旨意，聖潔作聖器皿。記得：要保持聖潔，要謙卑。葛培理（Billy Graham）年輕的時候，有三個青年傳道人，看來更能幹，更有希望。但幾年後，他們從教會講壇消失了，葛培理蒙主保守，使用到老。何等豐富的一生！惟願你也能如此。（文中旴）
